庆华诞颂廉洁主题征文5篇庆华诞颂廉洁主题征文 文以廉洁为主题的征文 古人云：芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为钱财而改节。生长在深山的芝兰逢春吐艳播芳，与有没有人欣赏下面是小编为大家整理的庆华诞颂廉洁主题征文5篇,供大家参考。
篇一：庆华诞颂廉洁主题征文
以 廉 洁 为 主 题 的 征 文古人云：芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为钱财而改节。生长在深山的芝兰逢春吐艳播芳，与有没有人欣赏无关。而真正的贤能君子，修身养性，并不会因为钱财之类的身外之物而改变自己的气节与初衷。廉政正如一缕清风，夹杂着一丝香甜的气息，沁人心脾。“争得长江大河水，悉于廉泉得其源”，这句出自古代诗人张好宁《廉泉》的廉政名句，将廉政思想比作万物之“源”，可见我国历来就有重视廉政文化的传统。
清代诗人李惺在其《西沤外集•冰言》中写道：公生明，廉生威。以公为道，天下自清明；以廉当先，万物自生威。《论语•子路》有曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身正与否，是一个人能否树立威信的重要因素。唐朝著名诗人李商隐《咏史》中写道：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。将国家的兴衰成败归结于是否将廉政思想贯彻到实际行动中。宋朝名相包拯的《乞不用赃吏疏》言：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。为官者是表是贼，评判标准便是其廉洁与否。
“做人诚为本，当官廉为先”是中华民族千年古训，古往今来，无论是圣贤明君、文人贤士还是革命先驱，皆是慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。如此美德应为中华儿女世代传承，然而从古至今，官、商贪污腐败事件却屡见不鲜。古有赵高、和珅，今有徐才厚、周永康，此类贪腐代表都曾寒窗苦读，凭借智慧与才能平步青云，但是
最终没能抵抗金钱的诱惑，放纵贪欲，严重阻碍国家发展，损坏人民利益，最终沦为阶下囚，受到法律的严惩。万事皆有初，欲善终，当慎始，一念收敛，则万善来同，一念放恣，则百邪乘衅，贪而弃义，必为祸阶。纵观历史，整治贪腐除了个人要加强法纪和道德意识，克服贪念，也需要国家各执法监察部门严格执法、完善法律制度，监督制约权力，防止贪污腐败、小错酿成大错。
《辞海》中对于腐败是这样定义的：腐败及腐烂，也泛指败坏、堕落。如果扩展到社会生活领域，腐败的意义就更加广泛，生活方面的腐化，道德沦丧，以权谋私，贪污受贿等等都属于腐败。腐败是一个“癌症”，是政治上的“痼疾”，是人的欲望、私有观念的产物，改革开放以来，物质丰富了，人民的生活方式丰富了，各种欲望膨胀了。社会财富和金钱成为人们追求的手段和目的。随之而来的是腐败现象，近年来腐败现象愈演愈烈，甚至已经渗透到我国政治，经济，社会生活及思想道德等各个领域，成为影响我国社会稳定和制约社会发展的重要消极因素。党的十八届三中全会提出，要进一步强化权力运行制约和监督体系，努力实现干部清正，政府清廉，政治清明。加强反腐倡廉制度建设，是建立健全惩治和预防腐败体系的重要内容，是加强反腐倡廉建设的紧迫任务。
近些年来，一些领导干部出现这样那样的问题，除了自身的原因外，也与体制机制不科学、不完善有关。体制机制制度方面存在漏洞和薄弱环节，是腐败滋生的深层次原因。建立“不愿腐败、不能腐败、不敢腐败”的机制，归根到底要通过制度建设来保障。在完善惩治和
预防腐败体系各项工作中，制度建设更具有基础性作用，教育要靠制度来保证，监督要靠制度来落实，改革要靠制度来巩固，作风要靠制度来促成，惩治要靠制度来加强。全面提高纪检监察工作能力和水平，加强党风廉政建设和反腐败斗争，对于提高党的执政能力、巩固党的执政地位具有十分重要的意义。
可能有人会有这样的疑问：我们大学生似乎是远离这个主题的，那我们又为何要如此强调自身的廉洁教育呢？对于这个问题，我想已故国家领导人、改革开放的总设计师邓小平已经给了我们标准答案：“祖国的未来，在于教育年轻人，在于教育大学生。”作为“天之骄子”的我们，肩负着实现祖国伟大复兴的重大责任。我们将来会走向社会的各个岗位，成为中流砥柱，或者从另外一个角度想，我们将会成为国家这个“机器”运行所必不可少的“润滑剂”。如果我们大学生对廉政思想知之甚少，那么当我们走向工作岗位后，会自觉不自觉地受到各种诱惑，引导我们走向贪腐的深渊；如果现在我们对廉政思想和廉政文化有了深刻的理解，并且去认同它，那么我们走向工作岗位后就会一定程度上抵制各种诱惑。也就是说，大学生这个群体的廉洁教育，是关乎到国家“机器”运转至关重要的功课，我们当然不能做以瓶“劣质”的“润滑油”，反之，洁身自好，做一瓶“高档”、“优质”的“润滑油”，对于我们整个社会的运转大有裨益。
我们每个人有着不同的生活环境，不一样的职业生涯，身边围绕着形形色色的人，我们智力不同，性格各异，财富不等，然而正直、清廉、诚实、奉献是我们可以共同选择的生活态度。智者不惑，勇者
不惧，勤者不贫，廉者不腐。这些美好的品质才是我们生活中最大的财富，它们不会随着时间流逝被埋没，在历史的长河中，伴随着我们一生熠熠生光。
篇二：庆华诞颂廉洁主题征文
教育主题征文范文三篇文 廉政教育主题征文范文 1
当今世界，物欲横流，人们无利而不往，廉洁修身，有时已被金钱、名声、利欲抛之于脑后。作为一名共产党员，如何抵制万千诱惑，辟一方净土，行为官之廉，修行政之德，磨砺群众赋予的锐亮之剑则成了具有时代意义的重大课题。
说到廉洁，古有“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的砥砺精神之道，今有周恩来总理“四菜一汤”招待客人的廉政之行。中华民族历来就有恶奢侈、倡俭朴的传统，把拥有清贫、清正、清苦作为众望所归，视为无价之宝。古往今来的仁人志士在讲修身、齐家、治国平天下的时候，无不重道义，由此而使人性笃实、生活充实、神情踏实。对领导干部而言,以德生俭,以俭养德,不仅是素质要求,更是一种精神境界。廉洁修身是一种信念和操守，是“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的爱国情怀;是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的不悔选择;是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求。廉洁修身，就是要把来自人民、植根人民、服务人民作为自己须臾不可忘却的根本，深怀为民之心，善谋利民之策，常思便民之行，多干惠民之事。把勤政廉洁视为生命的第一要义，工作中以身作则，率先垂范，努力做到清廉为官，勤政为民。
再说腐败遭致祸害，纵览古今，这样的反面教材我们也接触很多。古有乾隆宠臣和珅，搜刮民脂民膏，数目之大、数量之多无人能及;今有曾在国务院宗教事务局任职的原江西省副省长胡长清，利用职务之便收受他人的金钱财物，数目多达 544 万余元，造成了国家财产的巨大损失和极端恶劣的社会影响，这些人因为自己的一己私念失足悔恨，贪图一时的享受却落得了一世的骂名。
“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”，贪污腐败的根源在于人们无休止的欲望。为官先为人，一个真正清正廉洁的好官首先是一个忠诚正义的好人，我们党员干部要坚持内外兼修，从小事做起，严格自律，在不断强化外部制约的同时苦练内功，加强对自我的约束，提高自身道德修养。用“如履薄冰”的精神对待权力，要以百般的意念和坚持去接受烈火的冶炼，钢锤的煅打，雨水的淬浇，然后铸身为剑，在自己的工作岗位上显露锋芒，彰显锐气，作党的忠义之剑、社会的正义之剑，人民的护卫之剑。
多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。做一个洁净之人。净是每一个党员干部都应当具有的一种品质。只有做到内心净、身手净、风气净，只有能守得住清贫，耐得住寂寞，看得住心神，经得住考验的党员干部才能自纯自清，永葆本色;勤是每一个党员干部都应当保持的一种习惯。只有常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，常戒非分之想，才能保持思想的纯洁;而慎则是每一个党员干部都应当坚持的工作方法，只有慎权慎独慎微，管得住自己，抵制住诱惑，经得起考验，始终做到清清白白为官，踏踏实实做事，坦坦荡荡做人，才能得到人民的肯定和承认，才能无愧于人民公仆这个光荣的称号。
修廉洁之身，行为官之廉;砺锐亮之剑，修行政之德，是一种追求，亦是一种境界。新时期的党员干部应该做到一心为公，不计个人得失，不以个人好恶行使权力，要始终坚持原则，申张正义，公道正派。做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，淡泊名利，一身正气，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
文 廉政教育主题征文范文 2
扪心自问，你廉洁吗?你敢直面廉洁之心的拷问吗?你心中的廉洁之光依旧光明灿烂吗?
这些可能不是什么令人轻松、愉快的问题。但当被这样问及时你的第一反应(或感觉)是什么呢?有人会坦然、自豪地作出肯定回答，感觉到的是光荣;
有人会感到尴尬，觉得羞愧;也会有人觉得无聊，认为莫名其妙。答案是什么，自己心里最清楚。
什么是廉洁呢?我觉得廉洁就是不贪心、不奢侈、不因私害公，廉洁就是讲诚信、讲正气、讲艰苦奋斗。
廉洁的人不会贪得无厌。廉者常乐无求，贪者常忧不足。从内在修养上看，廉洁的人清心寡欲，以静修身。他们常思贪欲之害，知足常乐，时常保持一颗淡泊宁静的心，他们心中筑起了抵御各种诱惑、欲望的坚固长城。从外在表现来看，对个人的财富、利益、地位名誉想得透，看得淡;思想境界提高了，知所趋，知所避;不为名所累，不为利所困，不为情所惑。朱熹曾说：“世路无如贪欲险，几人到此误平生。”钱财易使人贪婪，美色易使人沉溺，名誉易使人骄傲，权势易使人专横，如果不能恪守廉洁的情操，又怎么能避免落入各种危险的陷阱呢?鱼儿贪恋香饵，上钩被捉，命终不保;鸟儿贪恋秕谷，以身犯险，终会落入罗网。贪心的人总想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。贪心的人常犯这山望着那山高的毛病，甚至变得欲壑难填。贪心是一切罪恶的根源，一旦欲望失控，贪得无厌，就会不择手段地满足自己的欲望，胆大妄为，终将自食恶果。廉洁的人全然不会这样，不是为满足自己的低级趣味而沦为贪欲的奴仆。因为在他们心中没有比廉洁的品格更珍贵的了，他们渴望那种践行廉洁的光荣与幸福!
廉洁的人不会奢侈浪费，不会因私害公。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。毛主席曾说过：“贪污和浪费是极大的犯罪。”廉洁的人以勤俭节约为美，以挥霍浪费为丑;以无私奉献为美，以因私害公为丑。在廉洁的人心中，挥霍浪费不是腰包充实的表现，只反映了头脑的空虚。他们不会不顾个人条件盲目攀比，因为那是幼稚可笑的、愚蠢的;即使生活富裕了，他们也不会崇尚奢侈浮华，因为那是不必要的且是无益的。廉洁的人一向是践行集体主义价值观的模范。他们最厌恶那种损公肥私的行为，始终做到心中有他人、心中有集
体、心中有国家。他们对贪污腐化嗤之以鼻，并坚决与之划清界限。即使面临各种压力，他们也会坚守原则不动摇，绝不会与腐败同流合污。他们在利益面前不伸手，在责任面前不退缩，既淡泊低调做人，又高调积极做事。
廉洁的人最重信用，守信义。他们以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。诚实就是真实无欺，既不自欺，也不欺人;守信就是重诺言、讲信誉、守信用。廉洁的人在内在思想上以诚信为本、以操守为重，深感诚信光荣、失信可耻，在自觉与不自觉中就会坚决遵守诚信原则，坚决抵制失信行为。廉洁的人在日常生活中总抱着心诚意善的动机和态度与人交往，言必信，行必果;诚心做人，诚实做人;言行一致，表里如一。子曰：“人而无信，不知其可。”也正如一首诗中所写的那样：不诚实的人没有根，不守信的人没有心。没有根的人就像天上的浮云，飘来飘去、忽左忽右，怎能让人信任¨¨¨因此廉洁的人总是把诚信当做立身之本。
廉洁的人讲正气，将艰苦奋斗。古诗有云：两袖清风谁堪惧，一身正气天下行。讲正气就是指做人光明磊落、行事公正公道，就是指贫贱不移、富贵不淫、威武不屈;就是指刚正不阿、志清节高。讲艰苦奋斗就是指热爱劳动、能勤能俭;就是指不懈怠、不贪图享受;就是指持之以恒地为践行崇高理想而努力。廉洁的人胸中有浩然正气，不与任何丑恶现象同流合污;廉洁的人总以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。廉洁的人崇尚自己动手，丰衣足食;绝不做社会的寄生虫，也不会耍投机取巧的小聪明。
廉洁具体又体现在哪呢?廉洁并不抽象，它不是虚无飘渺的，它就体现在我们生活、学习、工作的细微处，就表现在我们举手投足之间。
作为一名学生，我认为廉洁就体现在这些情况中：当你在考试中遇到难题束手无策时，你不会东张西望、“四处求救”。即使监考不严，即使身边有人可帮到你，即使这场考试对你很重要，你也会摒除各种杂念，诚信应考，坚决不作弊，宁可丢分不会丢人。当你的好朋友逃课，想让你在老师点名时冒
充应一声时，你坚决说不，坚决不弄虚作假欺瞒老师。当你反复看到教学楼卫生间里的水龙头没拧紧，水白白地流走时，你不是因为“司空见惯”而无动于衷，而是不厌其烦地一次又一次地去拧紧水龙头。在食堂，你不会把打来的饭菜随便吃几口就都倒掉了;你不会靠“复制粘贴”、抄袭拼凑，敷衍完成作业;你不会与同学攀比着穿名牌服装，买高级用品;你不会抱怨父母给予的生活费太少，不会抱怨寝室、教学设备条件太差;你不会为竞选班级、年级干部而贿选或拉帮结派;你不会在各种活动中弄虚作假，流于形式¨¨¨
作为一名官员，廉洁就体现在不搞劳民伤财的政绩工程、形象工程;廉洁就体现在不搞钱权交易，贪污受贿;廉洁就体现在不利用公款大吃大喝，不利用公款旅游，不利用公车办私事;廉洁就体现在对民生疾苦的同情的焦虑的眼神;廉洁就体现在为解决百姓现实问题而奔走呼号的忙碌身影¨¨¨作为一名会计人员，廉洁就体现在坚决不做假账上;作为一名学者，廉洁就体现在坚决不搞学术造假;作为一名商人，廉洁就体现不偷工减料、以次充好上;作为一名¨¨¨
廉洁是否应该成为我们如今的价值取向呢?答案是肯定的。
长 中华名族廉洁文化源远流长 3
从屈原的“朕幼清以清廉兮，身服义尔未沫”到东汉王逸的“不受曰廉，不污曰洁”，再到明朝于谦的“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”，不管是春秋子罕以廉为宝的美谈，还是羊续悬鱼、杨震暮夜拒金的佳话，都体现了中国文化对廉洁的推崇。我们理应弘扬清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律、清白做人。倡导廉洁也是中国现实的要求，时代的需要。改革开放至今我们取得了举世瞩目的成绩，但现期各方面新问题、新矛盾也层出不穷，人们利益关系日益复杂化，价值观也呈现多样化和层次性，拜金主义、享乐主义等消极思想不断抬头。城乡、区域、行业及不同群体之间收入差距不断拉大，导致
社会心态失衡严重。此外，随着社会节奏加快，竞争日益激烈，人们精神空虚、情绪焦虑及幸福感缺失等问题日益显现。物欲横流，社会不安定因素增加，贪污受贿、失信欺诈、盗窃抢劫等丑恶现象频发。社会迫切需要廉洁文化来滋养人们的心田，抵制各种歪风邪气，从而营造清风正气的社会环境，构建社会主义和谐社会。只有政治上的廉洁才能使国家兴旺发达，社会成员的廉洁才能促进社会公平正义、和谐发展。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。廉洁文化的发展可以有效地促进社会主义先进文化的发展。同时，倡导廉洁可以为党和国家廉政建设和反腐倡廉建设提供思想保证。
怎样做到廉洁呢?
我们每一个人都应该竭力摒除各种私心杂念，克服狭隘个人主义的束缚，不断锤炼自己的廉洁品格，让廉洁的心
日益强大，不贪心、不奢侈，诚信、清白做人。风成于上，俗成于下。没有廉洁奉公的官员就不会有廉洁社会风尚的形成。要加强对官员的廉洁教育和监督制约，清除诱发腐败的体制根源，加大惩防力度，提高腐败的预期成本，让官员对廉洁心存敬畏，让廉洁从政蔚然成风。官场的廉洁必然会对百姓的廉洁形成强大的示范效应和巨大的教化作用。注重对社会成员的廉洁教育，尤其是青少年，从小在孩子们的心底播下廉洁的种子，让廉洁的观念深入人心，让廉洁成为人们的一种文化信仰、一种行为习惯，廉洁的风尚自然就形成了。此外，还需营造公平、正义的社会环境。让贪污腐化、失信欺诈者得到应有的惩罚，让廉洁的人得到公平待遇和应有的嘉奖，就会激励人们以廉洁为荣、以背离廉洁为莫大耻辱，从而增强了践行廉洁的自觉性和坚定性。
真诚呼唤更多的人在坚持不懈地践行廉洁中体验光荣，感受崇高的幸福!让廉洁之心由内及外，发光发热，折射出人性崇高的光芒!
廉政教育主题征文范文
同志们：
习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上发表的重要讲话，深刻阐述了开展主题教育的重大意义，深刻阐明了主题教育的目标要求和重点措施，对开展主题教育提出了明确要求，具有很强的政治性、思想性、针对性、指导性，是开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的根本指针，是新时代加强党的建设的纲领性文献。要深刻领会开展主题教育的重大意义，认真贯彻守初心、担使命，找差距、抓落实的总要求，牢牢把握深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想、锤炼忠诚干净担当的政治品格、团结带领全国各族人民为实现伟大梦想共同奋斗的根本任务，以对党、对人民、对事业高度负责的精神抓好主题教育，把初心使命变成党员干部锐意进取、开拓创新的精气神和埋头苦干、真抓实干的自觉行动。
要牢牢把握总要求，明确主题教育目标任务。做到理论学习有收获，加深对习近平新时代中国特色社会主义思想和党中央大政方针的理解，提高运用党的创新理论指导实践、推动工作的能力。做到思想政治受洗礼，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。做到干事创业敢担当，保持只争朝夕、奋发有为的奋斗姿态和越是艰险越向前的斗争精神，以钉钉子精神抓工作落实，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做到为民服务解难题，自觉同人民想在一起、干在一起，着力解决群众的操心事、烦心事，以为民谋利、为民尽责实际成效取信于民。做到清正廉洁作表率，自觉同特权思想和特权现象作斗争，坚决预防和反对腐败，清清白白为官、干干净净做事、老老实实做人。
要认真落实各项措施，推动主题教育扎实深入开展。强化学习教育，突出习近平新时代中国特色社会主义思想这个重点，深入开展革命传统教育、形势政策教育、先进典型教育和警示教育，切实增强学习教育的针对性、实效性、感染力。深入调查研究，开展“深调研、强作风、促落实”行动，拿出破解难题、改进工作的实招硬招。深刻检视问题，以刀刃向内的自我革命精神，把存在的问题查找准、剖析透。抓好整改落实，把“改”字贯穿始终，针对突
出问题进行集中治理，做到问题不解决不松劲、解决不彻底不放手、群众不认可不罢休。
要切实加强组织领导，确保主题教育取得实效。各级党...
篇三：庆华诞颂廉洁主题征文
秀廉政文化征文 （散文）廉洁似竹，刚直不阿；廉洁似玉，洁白无瑕；廉洁似莲，高洁清纯。廉洁是一种品质，廉洁是一种境界，廉洁更是一种信仰。
岁月变迁，带不走你真挚炽热的情怀；人事浮沉，磨不灭你清廉相守的志向；你似阳光，静静地散发着世界的热量，即使乌云漫天翻卷，你的光芒仍可以坚强地穿越乌云的胸膛；你像太阳，纵使污浊之风向你凶险地袭来，你依然巍然不动，守护住这座圣洁的家园。
“廉洁”这个并不新鲜的话题，但是它却像嘹亮的汽笛，久久震撼着大地；“廉洁”这个并不陌生的词汇，但是它的内涵所拥有的缺失无限美好和永恒的魅力。一个诞生啦数百年的字眼，至今却依然如春天的原野散发着无比耐人寻味的新绿。自古以来，中国就是一个享誉世界的礼仪之邦。而廉洁修身这一文化由古至今更是中华民族的文化精髓，其关注度有增无减。“大道之行，天下为公”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“富贵不染其心，利害不移其守”，这些无不体现泱泱大国的文化底蕴。
东汉著名学者王逸在《楚辞.章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”即不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己的清白人品受到玷污，就是廉洁。廉是清廉，即不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度。因此，廉洁就是要我们为人清清白白，光明磊落。
廉洁是什么？廉洁是做人的美德。廉洁是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。古往今来，我们的先辈始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉洁自律，始终把廉洁放心中。试问，哪一位流芳百世的名人不廉洁？于谦两袖清风，包拯刚正不阿，公仪休拒收礼物，陶渊明不为五斗米折腰，都闪耀着廉洁的光芒。他们都把“廉洁”二字看得如
生命一般重要，情愿为廉洁奉献终身。
意志坚定的人，能够始终把廉洁放在心上，能经受得住利益的种种考验，成为人们敬仰的榜样。与此同时，也有许许多多意志脆弱、自私自利的人，即使知道廉洁是人生的最高境界却无法经得起利益的诱惑，人心不足，贪图享乐。正如司马光在《文中子补传》中所写的那样：“廉者常乐无求，贪者常忧不足。” 有人说，廉洁是松，其美在于万木凋零之季，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是灯，其美在于黑暗冰冷的夜，为人们添上一缕光明；有人说，廉洁是雨，其美在于干涸贫瘠之地，为人们带来一份希望…… 一个人可以没有财富，只要活得坦荡；一个人可以没有名望，只要问心无愧。在学习、工作、生活中自警、自律、自省，廉洁奉公，洁身自好，不为名利所诱惑。我们作为祖国的未来、民族的希望，廉洁自律是我们必须恪守的行为准则。修身、明德、清廉，我们必须提高自己的修养，做一个廉洁高尚的人。
【篇二 】
“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》：廉政而长久，其行何也？其反义词为“腐败”。
近日我疯狂的追着一部电视剧，谍战片《胭脂》想必大家也都听说过。
《胭脂》这部剧中，女主角最终转为共产党员就是因为看清了国民党内部的腐败，根本不值得这么多人为此牺牲。在她最迷茫的时候，是共产党为她指引了方向。这也恰恰反映了中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
电视里主角的心理变化和成长过程是剧情发展一条重要的线索，但是充满讽刺意味的是，原来这种腐败不仅仅是个体精神上的堕落，更是团体无知的追随。
“腐”这个字在日文里有“无可救药”的意思，这个意思用来解释国民党的失败非常恰当。为什么国民党不能成为执政党？就是因为它腐败！一个腐败的领袖是无法担起国之大梁的！一个腐败的政府注定是要被推翻的！
廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式和社会评价。从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。主要内涵是从政的思想和道德、从政的社会文化氛围、从政人员的职业道德和社会公德。廉政文化建设，是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、新探索，它的核心价值是清廉为民做事。
现在所说的“廉政”主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私，办事公正廉洁。
回到《胭脂》这部电视剧来，救国会的戴老板他们不是要阻止日本人用印版印钱，而是要把印版转移出来，干啥呢——自然是自己印钱了。而印私钱损害的是谁的利益呢，带来的通货膨胀使广大老百姓受苦，伤害的是国民政府的经济体系，最终会给抗日大业带来损害。这也是剧中女主角对国民党的信仰坍塌的根本原因。
一个做不到廉洁从政的人，任何组织都会唾弃他的，想必他自己，在午夜梦回的时候，也会被惊起一阵阵冷汗吧。正所谓，“清廉者一身正气行天下，腐败者寝食不安寸步难行。” 我们中华民族在自己的发展历程中，形成了许许多多的美德，而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。
廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任，因此宣传廉洁文化非常重要。
廉洁关乎诚信，诚信者注定廉洁，不廉洁者必不诚信。同时，诚信作为一切道德的基础，没有诚信我们将失去做人的方向。因此作为一名当代大学生，首先必须从诚信做起，从现在就能崇尚节俭，知晓廉耻。只有这样，将来我们才能成为建设国家的优秀接班人。
【篇三 】
不受曰廉，不污曰洁。不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。廉洁是做人的美德；廉洁是像荷花那样出淤泥而不染，濯清涟而不妖；廉洁就是不损公肥私，不贪污；廉洁看出一个人的素养。
诚实守信自古以来就是我们中华民族的传统美德。廉洁自律教导我们反贪倡廉，追求真善美，抵制假恶丑。遵纪守法是光荣的，违法乱纪是可耻的。
考验大学生诚实守信的一个途径就是考试，传统的作弊，还是偷偷摸摸的，在背地里操作，被称之为打小抄；现在的作弊，已经达到了公开化的程度，明目张胆地进行。因而是出现了替考的枪手，出现了替作弊者提供考试答案和枪手的专门机构，在考场内外出现于用现代通讯工具传递答案的场面。这些可耻的行为使考试的作用消失殆尽，助长了不良风气的滋生，令我们所不耻。作为一名大学生，实践是最好的证明，我们的诚信才能使我们脚下的路走的更加坚定和踏实。我们无须想别人大声疾呼，只要把自己的诚信做好。
没有规矩，不成方圆。学校规章制度建立并执行的目的不是限制自由，约束个性，而是为了维护正常的教育教学秩序，维护学生生活与学习
的权益，并为安全提供保障，提高同学们守规守法的自觉性，这才是校规校纪的实际意义。所以我们的所作所为必须遵纪守规，不要盲目作为，否则必将为此付出代价。
对于我们当代大学生，“崇尚廉洁”不是口号，也不是标签，需要我们从自身做起，从小事做起。比如，出门多坐公交，多骑自行车，多走路，少坐出租，应该成为我们提倡的出行方式，经济环保又可以锻炼身体，何乐而不为呢？把廉洁当成习惯，就要求握有小权的班委或学生会干部，恰当的使用职位为班级建设贡献一份力量，而不是以职务之便为自己谋取私利。崇尚廉洁，就要求我们反对铺张浪费，反对盲目攀比，反对花钱大手大脚。我们不提倡大吃大喝，盲目追求品牌的行为，但不反对朋友、同学间简朴真情的小聚，穿衣打扮的追求。廉洁不是拒绝朋友，也不是做一个土包子，只是适可而止则已。
祖国的未来在于我们，所以我们要诚实守信，廉洁自律，遵纪守法，在学校里当一名好学生，在社会上做一名好公民，诚实守信，廉洁自律，遵纪守法。
【篇四 】
你说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日为人们送上一丝绿意；廉洁是一颗星，在黑暗冰冷的夜晚为人们添上一份光明。而于我而言，廉洁是一种修养一种境界。
古有景公问晏子：“廉政而长久，其行何也？”答曰：“其行水也。美哉水乎清清，其浊无雩途，其清无不洒除，是以长久也。”岁月悠悠，变化只及年岁，心灵抛却，颓废必致灵魂。古人于廉政理解颇深，而作为新时代的我们更应建立优良品行，树立廉洁意识。因为廉洁是一种永不过时的美丽！
周总理的廉洁从政深入人心，无比威严，他的影响力是当今无人能比
的。70 年代初，素有“苦甲天下”的甘肃定西连续 20 多个月没有下过一场雨，当地群众不仅缺衣少食，连饮水都十分困难。在中央召开的会议上，来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情，总理听完后神色十分严峻。他说，我们要想尽一切办法把群众组织起来，发展生产增加收入，改变面貌。
后来，中央工作会议召开全体会议，周总理在大会上心情沉重地反思自己。会后不久，总理便派工作组到甘肃，带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后，当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时，无不感慨万千。
“两袖清风清廉清正，一身正气正己正人。”就是周总理最好的写照，诚实守信，廉洁从政在周总理身上熠熠生辉。
或许我们会想说，廉洁离我们甚是遥远，其实不然，日常生活中的点滴都能体现我们的修养和道德。知礼义廉耻，洁身自好，这是我们作为一个大学生应当做到的事情。
校园是一个纯洁神圣的地方，是给我们提升自我的平台，这里没有世俗权利纠纷，也没有私利欲望。校园，空间虽小，但它足以容纳千万人的心，洗涤千万人的灵魂。我觉得我们应该在这片净土上净化心灵上的污垢，提升自我道德修养，做一个廉洁之人。
然而我们身边不乏不廉洁的行为。有的同学无故旷课，花钱找人代课，并没有做到遵纪守法，不仅欺骗老师也荒废了自己，这又是何必？有的同学考试作弊，事后私下讨好老师，并没有做到诚实守信，不仅为难老师也为难自己，这又是何必? 校园的廉洁文化建设需要我们每个人的努力，而我们需要学好廉洁修身这一门课。每天按时上课不无故缺席，诚信考试不打歪主意，在学习中就养成自我约束、自我培养、自我修身的良好品质。做一个廉洁正直的人，走一条正确的路，树立积极进取乐观向上的人生态度。
唯有拥有廉洁之心廉政之行的人，才能够如出水芙蓉般纤尘不
染，亭亭玉立于世俗之间。廉洁修身，心系你我情怀！
篇四：庆华诞颂廉洁主题征文
文化主题征文范文五篇 小编寄语：廉洁是一个永久的话题，廉洁奉公、一身正气是衡量一名合格共产党员的重要标准。下面是我们网的小编为大家整理的廉洁文化主题征文范文五篇，请大家参阅！廉洁这个词在我小小的脑袋里，代表着干干净净、不贪心和朴素的生活。
说起廉洁，我想起了一些人和事。我家原来住在学校教师宿舍的一楼，因为装修，很多人家把装修的垃圾堆在我家门前的空地上，堆成了一座小山。妈妈觉得很不卫生，因为当时学校正在建新的教学楼，有很多民工，妈妈便叫了两个正在教学楼工地上的民工，帮忙运走门前的垃圾。妈妈问他们要多少钱，民工叔叔连忙摆手说：“学校已经叫我们顺便清理教师宿舍的装修垃圾了，不用给钱了。要不，我们就先帮你运走这堆垃圾。”妈妈连声谢谢，回来感叹的说：“老实人呢，不贪钱，如果他们不说，我们就付钱了，他们虽然生活艰苦，但是品格高贵。”我乐了：“他们穿的衣服那么脏，是贵族吗?”“他们是精神上的贵族!”“哦!”我若有所思的点了点头。
还有一件事让我印象很深。暑假里，一个在英国留学的大哥哥来我家做客，他原来是妈妈的学生，谈起留学生活，他说住的地方冬天特别冷，没有暖气。我笑他，你真笨，买个热水袋就行啦!大哥哥认真的回答：“现在的热水袋都是
用塑料做的，会污染环境，很不环保，我不提倡这种做法。”我连连拍手称赞“我要向你学习。”“这没什么，你们也能做得到。” 熟悉的人，不熟悉的人，民工叔叔，大哥哥，他们都是我敬佩的人。廉洁的人就像一碗清水，清清白白、清澈透明，他们做的都是很平常很简单的事，我也可以做到。真好! 时间如白驹过隙，历史的车轮已驶入 21 世纪，跨过 21世纪的门槛，中国共产党迎来了**周年华诞。回首**年，弹指一挥间。**年的风风雨雨，成就了一个个顶天立地的共产党员。共产党员是党的活的细胞。党的先进性从党员身上集中体现出来。一名共产党员，就是一面鲜红的旗帜。一面旗帜，就代表党的灵魂! 小的时候党在我心中，是由一串串故事和一个个英雄组成的;渐渐的我长大了、懂事了，党在我心中，已不仅仅是一个个英雄和一串串故事，而是由这些英雄和故事贯穿其中的，一部中国人民争取独立、自由、解放的抗争史、奋斗史、革命史;现在，党在我心中已不再仅仅是一部历史，更是经济发展的动力，是一座改革开放、开拓创新的丰碑。如今，党在我心中，已从儿时的朦胧，到如今的真切;已从为了民族的觉醒，到今天为了国家的富强;从童年的故事，到今天澎湃的改革大潮。
回顾党的历史，我们可以看到，当最早的一批共产党人
升起第一面以镰刀、铁锤为标志的鲜红党旗时，集结在这面庄严旗帜下的党员便开始了救国、建国、强国的漫长征程。在战乱、贫弱、落后的旧中国，使中国人民看到了民族复兴的灿烂曙光。中国共产党的诞生、成长、壮大，成就了一桩开天辟地的大事情,我们的祖祖辈辈才有了一柄铁锤，能砸开所有的锁链,才有了一把银镰，能聚拢遍地的收成。
早在孩提时代，在课本上就读到《红岩》的故事，那里有一大批 像许云峰、江姐那样铁骨铮铮的党人。正是他们，齐聚在共产主义红旗下，英勇奋斗，前仆后继，描绘出一幅气势磅礴、色彩斑斓的历史画卷，让中华民族昂首挺立于世界的东方!天安门前的那座有形的丰碑，它将永远告慰那些先我们而去的知名的和不知名的千千万万的英灵!新中国的车轮，已经走过了半个世纪的历程，新中国的建设，如火如荼，突飞猛进。许许多多的共产党人，为了祖国的繁荣昌盛，他们在奉献、在拼搏、在献身!人民的好儿子焦裕禄，党的好干部孔繁生，他们将这座丰碑点缀得灿烂辉煌，五彩缤纷! 我们中的大多数人都是出生在新中国，或许无法真实地感受到革命前辈抛头颅、洒热血的赤诚，也无法真切地体会到解放前后新旧中国那鲜明的对比。但这丝毫不会影响我们学习党的先进性、实践党的先进性。
党的根本宗旨是全心全意为人民服务，这也是党的全部政策的出发点和归宿，是无产阶级政党的根本标志，是党的
先进性的集中体现。学习党的先进性、实践党的先进性就是要牢记党的宗旨。牢记党的宗旨，永葆先进性，就是要坚定理想信念;就是要顺应民意，把人民群众的根本利益放在心上，一切为群众着想，切实解决实际困难;就是要在务实求效上下功夫;就是要从本职工作做起，从具体事情做起，心里装着群众，服务人民群众。作为党员，要保持先进性，发挥党员作用，就要团结群众，依靠群众。只有我们每个党员都为党的事业做贡献，党的先进性才会不断发展。在工作中，有党员在，群众就没有过不去的坎儿，及时为他们排忧解难。我们对职工群众多一份牵挂、 多一份关怀，就可能让群众感受到党员的先进性，体会到党的温暖。像焦裕禄、孔繁森、任长霞、牛玉儒、郭明义等一批优秀党员，都是?为人民掌好权、用好权?的楷模。他们的精神境界，正是坚持党的根本宗旨、保持党的先进性的生动写照。
随着祖国的不断发展壮大，我们在发展中也在不断从一些问题中汲取经验，廉洁作为一个时代发展的必经之路进入到人们的视野，也是我们党发展要务的重中之重，在这里强调廉洁并不意味着我们党出现了什么问题，而是根据事物发展的必经阶段，当一个国家进入高速发展阶段必须注意到的工作重心，西方国家就是我们很好的导师，提醒着我们廉洁的重要性。
廉洁关系着国家的前途和民族的命运。那么,廉洁是什么? 法官说,廉洁是秉公办事,不徇私情;官员说,廉洁是不谋私利,清白做人;群众说,廉洁是不损公肥私,不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同,但本质内涵是一致的。
然而说起来容易,做起来并非易事。一个人做到廉洁自律很难,一生保持廉洁就更难。因此,廉洁自律的人会受到人民的永久尊敬。三退赏赐,这是晏婴的廉洁;天知,地知,你知,我知，拒受黄金,这是扬震的廉洁;秉公执法,铁面无私,这是包拯的廉洁。他们用自己的一生,精彩的诠释了廉洁的内涵,他们所关注的是国家的安稳,百姓的疾苦。‘君恩深似海矣,臣节如山乎’的洪承畴,有贪污之王之称的和坤,他们注重的是纸醉金迷、眼前私利，因而为后人所唾弃。由此可见,廉洁对于个人,就是人格的支撑点,人性的闪光点…… 作为一名教师，廉洁于我们也是紧密相连的。与地方政府和各级机关相比，我们教师队伍要如何做到廉洁为人民呢?其实，构建和谐社会的大厦，离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本、立事之根。作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终高举一面廉洁的大旗!?学高为师，身正为范?，在当前形势下，要特别强调?廉洁从教?，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。
孩子是祖国的未来、民族的希望，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里，更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者，也是今后各条战线的主力军，提前对他们进行廉洁教育十分必要，也非常重要。他们正处于身心发育、人生观、价值观形成的重要时期，很容易受腐朽现象的侵蚀，而且这种不良意识一旦形成，以后就难以纠正。现在，某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染，部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写，生活中耳濡目染的也是父辈们的?迎来送往?。在这种环境下，如果不对他们进行正确的引导和提醒，很多孩子便会照搬成年人的某些行为，从而埋下隐患。而若想改变这些可能，则离不开我们的勤奋工作，廉洁从教，恪尽职守。因此，如何忠实践行?三个代表?重要思想，更好地做到廉洁从教，是我们每一位教师都需要真心面对、认真思考的问题。
我们要通过?廉洁教育进校园、进课堂?这样一种有效的形式，使我们每一位教师，都能廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心里;使青少年儿童从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观。
亲爱的老师们，孟子曰：?路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。?就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入教育事业中去! 一个人在社会上的贡献，衡量的不是富贵与贫穷，而是一个人的品格，在学校中也是一样，衡量你的标准不是成绩的好坏，而是你的品格是善还是恶。
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零冬日，她依然挺拔翠绿。有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然净洁晶莹。也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦。而我说廉洁是一种品德，也是一种美德，更是一种境界；她使人威严，更使人崇高。她能使不正之风却步，腐败分子丧胆。
我们生活在美丽的校园中，学校的腾飞与发展，离不开老师的辛勤工作，更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中，我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上，我们要像张海迪那样拼搏进取。说到这我不能不提到我们的的老师。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看，从校长书记到班主任，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。对比社会上的腐败事例，对比生活中的贪官污吏，我们的老师总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位学生做人的榜样。
古人有云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我们应该从小事做起，从点滴做起，培养廉耻意识，使我们青少年一代真正成为未来社会的主人公。还在犹豫什么？行动起来吧，我们的明天将会更加灿烂。秋光绚丽，金风送爽。经过廉洁文化洗礼的校园却是一派春光明媚，生机无限的景象，校园美，心灵更美！
一个人在社会上的贡献，衡量的不是富贵与贫穷，而是一个人的品格，在学校中也是一样，衡量你的标准不是成绩的好坏，而是你的品格是善还是恶。
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零冬日，她依然挺拔翠绿。有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然净洁晶莹。也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦。而我说廉洁是一种品德，也是一种美德，更是一种境界；她使人威严，更使人崇高。她能使不正之风却步，腐败分子丧胆。
我们生活在美丽的校园中，学校的腾飞与发展，离不开老师的辛勤工作，更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中，我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上，我们要像张海迪那样拼搏进取。说到这我不能不提到我们的的老师。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看，从校长书记到班主任，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。
对比社会上的腐败事例，对比生活中的贪官污吏，我们的老师总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位学生做人的榜样。
古人有云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我们应该从小事做起，从点滴做起，培养廉耻意识，使我们青少年一代真正成为未来社会的主人公。还在犹豫什么？行动起来吧，我们的明天将会更加灿烂。秋光绚丽，金风送爽。经过廉洁文化洗礼的校园却是一派春光明媚，生机无限的景象，校园美，心灵更美！
古往今来，我们的先辈始终以国家和人民得利益为重，克己奉公，廉洁自律，始终把廉洁放在心上，有的人为廉洁奉献终生，留下千秋万世的美名，给后人留下了一个好榜样。
记得小时候看电视剧《包青天》、《宰相刘罗锅》的时候，爸爸就经常给我讲，包拯之所以能够名传千古，流芳百世，就是他始终把自己“纯洁的心灵”从小保持到了老，他不是为自己活着，他始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉洁自律，人们就永远记住了，他也因此成为正义的化身。爸爸常常告诫我，一个人，只要你心中无私，不贪图享乐，不讨小便宜，凡事都讲个原则，按原则办事，方能一身正气，大义凛然。
我记住了爸爸的话。可是，面对花花绿绿的世界，真正又有多少人能够做到不贪图享乐呢?现在，能做到廉洁自律
的人越来越少，走向犯罪的人也越来越多，所有犯罪，无一不是因为贪心所致。因为心里有了这一个贪字，有人干起了偷鸡摸狗的事情，有人干上了拦路抢劫的事情，有人甚至于杀人放火。谋财害命，只是为了自身的利益，可见，廉洁二字不只属于为官者的必备品德，也是一个普通公民必须具备的品德，做到廉洁，其实并不难，只要把廉洁看得象生命一样宝贵和重要，你就会感到劳动是光荣的，你也才能够享受劳动的美好和快乐，人生也才会更加灿烂，更加辉煌。
我觉得，只要我们所有的同学都能象古往今来的廉洁榜样那样，严要求，高标准地管好自己，因为社会是大家的，只有我们从小做到廉洁自律，只有小手拉大手，让我们身边的人廉洁自律，属于我们的未来世界该是多么的美好，国家该是多么的繁荣昌盛，人们的生活该是多么的蒸蒸日上!
篇五：庆华诞颂廉洁主题征文
廉洁同行的征文 0 10 篇廉洁不仅是对高官们的要求，更是对我们自身的要求。文 这里给大家带来的是我与廉洁同行的征文 0 10 篇，有兴趣的小伙伴可以进来看看，参考参考！
今年 3 3 月，习近平总书记前后强调，各级领导干部都要建立和发扬好的作风，即严以修身、严以用权、严以律己，做到谋事要实、创业要实、做人要实。作为水利所的一名办公室工作人员，要应该严格贯彻执行总书记“三严三实”的要求，自觉运用“三严三实”的要求来指导水利实践。
根据市纪委、市文化局举办的第五届廉洁读书月活动，结合自己的工作，我对“三严三实”有感如 下：
一、在“三严三实”中，严以修身列在首位，严以修身贵在“放下、挑起、秉持”三重境界。放下即放下妄念，强化党性修养；挑起即挑起担子，坚定理想信念；秉持即秉持静专，抵制歪风邪气。唯有在“放下、挑起、秉持”上持久用功，才能养成浩然正气、保持高风亮节，真正被人民群众所信赖和爱戴。
二、严以用权，就要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，任何时候不搞特权，不以权谋私。做到严以用权，用之为公、行之有规、用之为民，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
三、严以律己，遵守党纪国法，严守政治规矩，做到为
政清廉 。严以律己是对古今修己正身之道的凝练和提升，是新形势下加强党的思想政治建设和作风建设的重要原则，为党员干部指明了立身之本、为政之基，是领导干部成事之要。广大党员领导干部在工作生活中严以律己，是新时期加强党风廉政建设，保持党的先进性和纯洁性的重要组成部分，是党员干部加强自身党性修养，不断完善自我、提高自我，实现自我人生价值的必然选择。
四、谋事而实，重在谋实在事。要谋实在事，必须要俯身亲民，懂得广大群众需要什么，期盼什么，把群众的诉求当作谋事的核心内容，把群众的所思所盼当作谋事的要义关键，端正作风，务实求 真，戒躁戒虚，把工作精力集中用到最需要的地方、最管用的地方、最见实效的地方。谋事要实，还需脚踏实地，各级领导干部只有把遵循事物的客观规律作为基本前提，把实现最广大人民的根本利益作为最终目标，秉承科学精神，全面协调，统筹兼顾，才能把脚步迈稳，把脚印踩实，才能收获到改革的果实，老百姓才能尝到改革的甜头。
五、创业要实，首先要有脚踏实地、真抓实干的务实精神。没有苦干实干，再好的蓝图只能是镜中花、水中月。正是有了几代人的埋头苦干求真务实，改革开放事业才有了今天举世瞩目的成就。广大党员干部要把实干放在心头，落实在 群众路线教育实践活动的具体实践中，落实在全面深化改
革的各项任务上，让实干在改革开放新时期再结累累硕果。创业要实，也要具备敢于担责、直面矛盾的魄力。在全面深化改革过程中，面对矛盾和困难，特别是对于一些难啃的“硬骨头”，广大党员干部一定要有迎难而上不退缩、不达目的不罢休的大无畏勇气，要敢于冲破思想观念的束缚、破除体制机制的弊端，创造条件，化挑战为机遇，变困难为利好，在深化改革的道路上披荆斩棘，勇往直前。
六、中国有句老话，叫“做事先做人”，
党员干部践行做人要实，必须做到对党、对组织、对人民、对同志忠诚 老实，这是党组织对共产党员根本的政治要求。做人要实还要襟怀坦白、公道正派。“君子坦荡荡，小人常戚戚。”党员干部无论对上级还是下级，工作还是生活，都要胸怀坦荡，正大光明; ; 不狂妄自大，骄傲自满; ; 不官气熏天，不可向迩; ; 不结党营私，打击报复; ; 不假公济私，移私作公; ; 不功则归己，过则归人; ; 不逆我者下，顺我者上。这些要求，我们都应该做到。
总之，“三严三实”为广大领导干部学习群众路线指明了方向。“空谈误国，实干兴邦”，只有加强学习，善始善终，同时明确作风建设是一项经常性、长期性的工作，才能不断升华作风建设的内涵，推动 我国社会各项事业的顺利发展。
党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央从关系党和国家生死存亡的高度，以强烈的历史责任感、深沉的
使命忧患感、顽强的意志品质不断推进党风廉政建设和反腐败斗争，坚持无禁区、全履盖、零容忍，严肃查处腐败分子，着力营造不敢腐，不能腐，不想腐的政治氛围，党风政风为之一新，党心民心为之一振。习近平总书记在中央纪委五次全会上指出，当前腐败和反腐败呈胶着态势，反腐败斗争形势依然严峻复杂。迫切要在采取教育、监督、制度、惩治等综合措施的同时，更突出地依靠制度创新来推进反腐败斗争。总书记强调 ，要做好“破”和“立”这两篇文章，以问题为导向，紧密结合典型案例，寻找漏洞，吸取教训，着重抓好 4 4 个方面的制度建设。依靠完善的制度和健全的机制，推进反腐倡廉建设健康发展，重点需要从以下几方面努力。
一、创新教育制度，使党员干部“不想腐”
总书记在主持十八届中央政治局第五次集体学习时强调， 1. 要大力加强反腐倡廉教育和廉政文化建设，坚持依法治国和以德治国相结合。从思想道德抓起具有基础性作用，思想纯洁是马克思主义政党保持纯洁性的根本，道德高尚是领导干部做到清正廉洁的基础。
2. 认真开展理想信念教育，党性党风党 纪教育和从政道德教育，加强政治品质和道德品行教育。
3. 不断夯实党员干部廉洁从政思想道德基础，筑牢拒腐防变思想道德防线。
具体来讲，加强反腐倡廉教育制度创新，使党员干部“不想腐”，要围绕以下几个方面进行 : 一是创新反腐倡廉宣传
教育理念。树立“反腐倡廉宣传教育先行，舆论监督先导”
的理念，以加强对党员干部教育为重点，以理想信念教育为基础，以岗位廉政教育为抓手，以廉政勤政先进典型为榜样，以违纪违法案例为反面教材，紧紧围绕领导干部廉洁自律创新反腐倡廉教育制度，进而推广并覆盖全社会，通过整合社会资源，融合各种平台 ，把反腐倡廉宣传教育从单线变成多维，从平面变成立体，从单枪匹马变成齐抓共管，增强反腐倡廉宣传教育的实效性和说服力。二是创新反腐倡廉宣传教育方式。要充分利用现代科技手段，把反腐倡廉宣传教育融入到影视作品、动漫文艺、小说的创作、传播等各个环节，不断创新宣传教育方式。推动传统宣传方式与新型媒体的互相融合，分类分层次开展反腐倡廉宣传教育，更大限度地增加宣传教育的履盖面，提高普及率，扩大受众面，增强影响力和渗透力。三是创新反腐倡廉宣传教育机制。反腐倡廉宣传教育工作是一项长期的、系统的基础工程，必须把反腐倡廉宣传教育贯 穿于干部培养、选拔、管理、使用全过程，真正形成党政齐抓共管、纪委组织协调、部门各司其职、群众积极参与的拒腐防变的长效机制，使反腐倡廉宣传教育常态化、规范化、制度化，有效发挥反腐倡廉宣传教育制度的基础作用。
二、创新监督制度，使党员干部“不能腐”
腐败现象最易发生在行政权力集中、优势资源集中、拥
有较大资源资金配置权的部门、行业和职位、要确保反腐倡廉建设取得成效，就必须正视行政权力、资源资金配置权集中度与腐败发生频率呈正相关这一事实，创新监督制度，关键是要健全权力运行制约和监督体系，让人民监督权力，让权 力在阳光下运行，把权力关进制度的笼子里。更加科学有效地防治腐败，全面推进惩治和预防腐败体系建设，提高反腐败法制制度执行力，让法律制度刚性运行。
具体来讲，加强反腐倡廉监督制度创新，构建“不能腐”的制约机制，要围绕以下几个方面来进行 : 一是既要本着以制度制约权力的原则，构建权力自控机制 ; 又要以权力制约权力，构建权力之间的他控机制，形成结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制和监督机制，实现决策权、执行权、监督权相互制约、相互协调。规范权力及其运行，做好“确权”和“分权”工作。李克强总理在国务 院第三次廉政工作会议上强调，简政放权是释放市场潜力的关键之举，也是反腐败的治本之策，具有激活力、推发展、促廉政的“一举多得”之效。要以权力“瘦身”为廉政“强身”，通过放权限权，坚决打掉寻租空间。二是要以健全完善权力监督的社会网络为重点，把党内监督、专门机关监督与党外监督、群众监督结合起来，创新领导干部日常德行，八小时以外监督机制，力求权力行使到哪，活动到哪，监督就实行到哪里。三是实施党务、政务公开，主动接受监督。加强对
行政审批过程，结果公开，强化全过程监控 ; 完善转移支付项目资金管理办法、资金分配过程和结果 公开制度，以公开透明促进规范管理 ; 大力推进预算决算公开制度 ; 各单位公务接待费用、公车购置和运行费用、出国出境经费要详细公开 ; 推进领导干部报告个人有关事项公开制度。真正做到全方位、全过程、多领域公开，牢牢抓住“公开”这个“牛鼻子”，反腐防腐定会有成效。
三、创新惩治制度，使党员干部“不敢腐”
本着
“零容忍”的原则，构建“不敢腐”的惩处机制，是加强反腐倡廉惩治制度创新的必然途径。
实行“零容忍”，一是“对腐败分子，发现一个就要坚决查处一个，绝不姑息，绝不手软”。其关键就是要创新和完善惩治制度 ，不仅要完善刑事处罚这一实体性法律法规，使之成为惩治腐败犯罪的重要法律依据，在腐败多发易发频发的形势下，必须把进一步加大惩处案件的力度，作为反腐倡廉建设的主要手段 ; 而且要创新和完善辞职、辞退、免职、降职、降薪等有关惩处措施，并根据违纪违法的具体情况作出既实事求是又罚当其过的纪律和法律责任追究。另外，要创新和完善违法违纪财物没收、追缴、退赔制度，防止腐败分子利用制度漏洞对抗组织调查、掩盖事实真相、逃脱应受惩罚。同时要创新和完善反腐败国际联合执法、司法协助、人员遣返、涉案资金返还等方面的国际合作机制，使腐败分
子无处藏身、无从遁形、难逃惩罚。二是要对破坏反腐倡廉制度的人和事实行“零容忍”，坚持制度面前没有特权，制度约束没有例外。首先是对制度执行不力、甚至违反制度的行为，坚持横向查到边，纵向查到底，不查个水落石出，决不罢手。其次是打破潜规则，破除关系网，公开公平地执行制度。在执行对象上，真正做到官民平等、亲疏平等、上下平等、内外平等、敢于碰硬、敢于较真。在执行空间上，杜绝厚此薄彼、特例变通、恶意规避。在执行程序上，严禁前后颠倒，本末倒置或者绕道行，越级跳。在执行力度上，做到不以资历深而姑息，不以职位高而免责，不以违 者众而放纵，凡违规违法者都要付出高昂的经济代价、政治代价甚至生命代价，使有权者不敢以权谋私藐视制度，位高者不敢以身试法傲视制度，增强制度的严肃性和威慑力，构建“不敢腐”的惩处机制，解决腐败滋生蔓延的深层次问题，有效发挥反腐倡廉惩治制度的关键作用。
进学致和，行方思远。近日在假日广场博雅书店闲逛时，一本书吸引了我的注意，红色的封面，两个硕大的“忠诚”党 两字，此书是中宣部、新闻出版总署庆祝建党 0 90 周年重点出版物，著名报告文学作家何建明与“红岩”文化研究专家厉华联袂重写的《忠诚与背叛 ——。
告诉你一个真实的红岩》。
该书通过档案史料真实、感人、生动地讲述《红岩》背后故事，是一部真实的“红岩”历史！使人感受到共产党员
在艰苦卓绝的斗争中所铸就的红岩精神，在信仰与迷失、美好与丑陋、崇高与卑微中，体现了信仰的力量与光辉，对那些在生死利益驱动中的人性与灵魂的崇高进行了深情的歌颂，对那些在利益驱动中违背了人性与灵魂的卑劣行为进行了无情的批判。
细读《忠诚与背叛》，从一个个可歌可泣的故事，一幕幕栩栩如生的场景，禁不住让人思索，是什么让江竹筠、陈然、李青林、黄显声、杨汉秀、王振华等老一辈共产党人在敌人的严刑拷打、威逼利诱面前 始终矢志不渝、英勇不屈？是什么让他们坚定理想信念、为之奋斗进取？是什么让他们经受住各种现实考验和严重威胁，勇于挑起国家和民族的重担？是什么让他们宁愿舍弃生命，也要严守党的机密，保持革命气节？是什么让他们毫无畏惧，从容面对敌人的屠刀，以顽强不屈、虽死无悔的大气凛然将革命进行到底？是信仰！
信仰，在无助的时侯给你力量，在成功的时侯给你骄傲，在茫然的时侯为你指明方向，在挫败的时侯让你坚强，它是人生观的映照，是世界观的反射。信仰的真谛就在于引导人们超越现实的障碍，而信仰的可贵也在于激励人们战胜征程的艰难。我再一 次了解了真正共产党人的无畏和坦诚，了解了红岩烈士们面对死亡的坚强和淡定，也了解了革命前辈在严酷的斗争中所付出的惨重代价，我的内心对信仰的理解加
深了，灵魂被信仰的力量征服了。
但感到痛心疾首的是，在无数革命先烈为信仰而奋斗、追求，甚至献身的同时，还有诸如蒲华辅、刘国定、冉益智、任达哉、李忠良之类，一些气节丧失、人性背叛和灵魂迷失者，他们经不起皮肉之苦，或贪钱财权贵，或恋舒适安逸，或念家人亲情，或惧怕死亡的威胁，面对国民党的诱惑，他们违背了意志，叛逆了革命。甚至当时重庆地下党内个别职位不低的领导干部，在被敌 人逮捕后也争先恐后地“交代”自己的情况，成了丧心病狂、残害同党的特务分子。由于他们的出卖，致使大批革命志士被捕，使党遭受到巨大损失。
由此可见，忠诚与背叛，是一种可变的心理状态，这种可变性就在于它总是被利益驱动性所控制。当一个人心中没有任何信仰支撑的时候，或者这种信念的力量不足以战胜利益驱动力的时候，人性的摇摆和可变性便会显露无遗。
在今天的社会中，忠诚与背叛是每个革命者和共产党人都无法回避的选择，我们会不会当叛徒？我们会不会出卖自己的灵魂？
作为一名共产党员，“忠诚”是最基本的党性...
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