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驳金钱是万能的议论文600字8篇

木木文档网 发表于:2022-09-19 14:50:05 来源:网友投稿

驳金钱是万能的议论文600字8篇驳金钱是万能的议论文600字 金钱是万能的。 第一,没有金钱何谈亲情,爱情,友情。在现代社会,是一个很实际的物质社会,社会处于物质高速发展的转型期。没有金钱,亲情何下面是小编为大家整理的驳金钱是万能的议论文600字8篇,供大家参考。

驳金钱是万能的议论文600字8篇

篇一:驳金钱是万能的议论文600字

是万能的 。

 第一, 没有金钱何谈亲情,爱情,友情。在现代社会,是一个很实际的物质社会,社会处于物质高速发展的转型期。没有金钱,亲情何以维持,设想一下,假如回到以前大饥荒年代,你父母已经吃不饱,穿不暖了,濒临死亡,他们还会在乎亲情吗,还记得60 年代的大饥荒吗,多少人食子,这可是骨肉亲情啊;爱情就更加现实了啊,现代社会,大多数的女孩谈婚论嫁的首要标准就是:有车有房,没爹没娘。正所谓:金钱,君不见多少少女嫁老头,多少少年愁白头,没有金钱,就算有爱情,也是不现实的啊,总不能两个人大眼瞪小眼, 说:“咱们有了爱情,咱不要吃饭了啊!你看我我看你就饱了”;真这样的话,梁山伯和祝英台就不会化成蝴蝶了;友

 情,更简单,现代社会,朋友可以很多,但大多是利益交易,有钱的时候围着你,没钱的时候躲着你。

 第二:失端。人类社会,从金钱交换出现在原始社会末期以后,人类社会,也从而走上了一条高速进化发展之路。

 金钱的产生和发展变化,其重要性不言而喻,推动了整个人类社会在向前前进,特别是在改变生产关系上。没有金钱,大家想想就知道会有什么后果。。。

 第三:先我必须强调一点,“金钱是万能的,不=金钱是无所不能的。就像现在社会强调民主与自由一样,民主与自由是相对的,绝对的自由是不存在的。”从辩证法角度讲,绝对静止和绝对运动的事物是不存在的,任何事物总要受到物质规律性的制约,简单的说,任何东西都要受到宇宙法则的制约。所以金钱同样如此,它不可能违背物质发展规律,进行强行扭曲,任何事物都必然会经历 -产生-发展-

 进化-光辉-衰退-灭亡 的过程,无人能改,无物能改,这就是法则(规律)的力量。

 第四:金钱是与人的生存和发展息息相关的。没有钱,你吃什么,你喝什么。

 现代人,从出生开始,就与金钱挂钩, -粉钱-营养钱-上学钱-玩耍钱-结婚钱。可以说没钱没法活,没钱的日子真是遭透了啊。

 第五:金钱与国家发展,社会进步息息相关。国家的口号就是:“大力发展。。。,大力支持。。。。努力提高。。。。。” 拿什么发展,拿什么支持,拿什么来提高,钱呗!

 国家为何落后,钱少呗,人民生活水平如何提高,钱呗。

 第六,金钱与对方辩友息息相关。请问对方辩友,你今天吃饭了吗? (吃了)

 (吃的啥?--钱呗!)你今天怎么来的?(坐公交)要什么 ---钱呗!你怎么能坐在这儿呢?(钱呗,我花钱来读书啊)。

篇二:驳金钱是万能的议论文600字

文的一般论证思路:

  提出问题——————————————分析问题——————————解决问题 先提出对方的错误观点“……”

 举例论证分析和道理论证

 旗帜鲜明地提出了自己的观点 树立了批驳的靶子

 批驳错误观点

 【摘要】

 :

 正金钱能够买到床榻,但不能够买到睡眠;能够买到书籍,但不能买到智慧;能够买到食物,但不能买到食欲;能够买到华丽的服饰,但不能买到美丽;能够买到房屋,但不能买到家庭;能够买到药物,但不能买到健康;能够买到奢侈品,但不能买到文明;能够买到娱乐,但不能买到幸福。

 【关键词】

 :

 金钱 睡眠 奢侈品 服饰 智慧 食物 家庭 房屋 食欲 健康

 许多工作人都认为金钱是万能的, 有了金钱就能为所欲为; 有了金钱就可以买到美丽的衣服、可口的食品、 华丽的房屋; 有了钱, 就可以买到书本、 买到优质的教育; 有了金钱就可以买到别人的赞美、 买到体面的职位……这些人把金钱视为圣明, 为得到金钱不遗余力, 可最终总是撞得头破血流。

 我认为, 金钱不是万能的。

 金钱可以买到衣服却买不到美丽, 金钱能买到食物却买不到健康, 金钱能买到床却买不到睡眠, 金钱能买到书本却买不到知识, 金钱能买到教育却买不到博学, 金钱能买到赞美, 却买不到尊敬, 金钱能买到体面却买不到绅士风度, 金钱能买到官职却不能买到日后手上手铐的钥匙……

  金钱不是万能的, 世界上最美好的东西都是金钱买不到的, 只要我们诚实、 善良、 机智、勇敢, 我们就是世界上最富有的人。

 现在社会上有人认为“有钱就有幸福”。

 甚至有的人把这种观点奉为至宝, 为了金钱, 不惜出卖朋友, 出卖自己, 有的还冒着生命危险去追求金钱。

 究竟是不是有钱就是幸福呢? 钱与幸福难道真的有必然的联系吗?

  现在社会上有人认为“有钱就有幸福”。

 甚至有的人把这种观点奉为至宝, 为了金钱, 不惜出卖朋友, 出卖自己, 有的还冒着生命危险去追求金钱。

 究竟是不是有钱就是幸福呢? 钱与幸福难道真的有必然的联系吗?

  诚然, 在当今社会, 要生存, 要立业, 要办成一番大事, 都离不开钱。

 但是, 人应该有更高的精神追求。

 人生的意义决不在于一味地追求金钱、 迷信金钱。

 那些沉迷于“拜金主义”的旋涡中的人, 其结果不仅不会使自己幸福, 相反还会为钱而苦恼, 这样又何乐之有呢?

  在外国流传着一些名言, 比如“金钱不能买到时间和真情”等。

 的确如此。

 假如一个忧郁寡欢的人, 她拥有难以计数的家财, 可是心里却空虚寂寞, 身边没有一个人安慰, 连话也找不到人说, 精神支柱也没有。

 这样的生活还有什么意义? 她又有何幸福呢? 可见, 钱非万能,并不一定幸福。

  在资本主义社会, 那些有钱的富人都幸福吗? 整天提心掉胆, 怕遭偷、 怕被抢、 怕挨绑架、

 怕被诈骗, 有时还得小心自己的老命, 这又有什么幸福呢? 恐怕大街上要饭的也比他乐得逍遥。

 难怪有道是“贫穷自在, 富贵多忧”。

  还有, 在寓言里, 你可能会看到这么个故事:

 一位富有的国王下令找全国最快乐的那个人,与他换衬衣, 这样他才能得到快乐, 结果最快乐的那个人却是一个浑身黑不溜秋的乞丐, 国王要与他换衬衣, 可他却穷得连衬衣也没有。

 这再一次证明了, 幸福未必属于那些有钱的人。

  幸福, 不是靠钱创造的, 钱只能满足人一时的愿望, 并不能得到永恒的满足。

 现在国家加大力度反贪污腐败, 这说明在我国当今社会被钱欲熏心的人还大有人在, 他们最终东窗事发,被法律惩罚, 王宝森、 陈希同不就是很好的例子吗? 结果他们得到了幸福没有呢?

  可见, 幸福与有钱不是孪生姐妹, 有钱与幸福是没有必然联系的, 有钱未必有幸福。

 幸福的生活要靠自己去开拓。

 有人说, 金钱可以买到豪华的轿车; 有人说, 金钱可以买到漂亮的房子; 有人说, 金钱可以买到最好的药品; 还有人说, 金钱可以买到漂亮的衣服和好玩的玩具。

 但是, 金钱并不能买到一切。

 从前, 有一个年轻人, 没有钱觉得很痛苦。

 于是, 他离家出走, 四方求教挣钱的方法。他向一位盲人求教, 盲人说:

 “请把你的眼睛送给我, 你可以得到五万美金。

 ” 年青人想了想说:

 “如果我失去了眼睛, 就看不到这美丽的世界, 要钱还有什么用? ” 他向一位拐子请教, 拐子说:

 “把你的左腿给我, 你可以得到二十万美金。

 ” 年轻人想了想, 说:

 “没有了腿, 我行动多不方便啊!

 ” 他又请教一个囚犯, 囚犯说:

 “你替我服刑, 你可以得三十万美金。

 ” 年轻人想了想说:

 “失去了自由, 有钱还能做什么呢? ” 他又请教一位老者, 老人说:“你把青春给我, 你可以得一百万美金。

 ” 这时, 年轻人悄然大悟:

 原来有许多东西是用金钱是买不到的!

 当然, 在当今这个社会里, 钱却实很重要。

 有钱可以让我们享受更好的教育, 有钱能使自已的生活过得更好更有品位。

 有钱也可以穿名牌, 开好车, 住豪宅, 但是, 金钱却买不来真正的幸福; 有钱可买好药、 请名医, 但是却买不来健康的体魄。

 由此可看来, 金钱并不是万能的。

  钱不是万能的, 但生活着没有钱也是万万不能的。

 就如春晚的小沈阳所言:

 “钱是生不带来, 死不带去的东西。

 ”但钱也有好有坏, 你有了钱, 你可以买到房子, 但买不到家的温暖;你有了钱, 你可以买到钟表, 但你买不到时间; 你有了钱, 你可以买到书籍, 但买不到知识……有的人为了钱就愿意做一些违法乱纪的事, 而赔上了自己的一切。

 金钱是什么? 哲人说:

 “金钱是一个债主, 借你一刻钟的欢悦, 让你付上一生的不幸。

 ”在当今这个时代, 金钱只是物质上的需求, 有不少的人把金钱当作是一种物质的享受, 老百姓说:

 “金钱是饭, 是衣, 是车, 是房。

 ”过上物质上幸福的生活, 但是这也是人们对“金钱”的曲解, 只看到了金钱的表面, 并没有了解到金钱的真正含义。

 金钱并不人们生活的目的,它只是生活的交易工具, 我们所要追求的“金钱”就应该是精神上的、 思想上的。

 就如冯梦龙所言:

 “钱财如粪土, 仁义价千金。

 ”

 一个孤单的富人他走进一家专门卖笑话书的书店, 他买了一本价格昂贵的笑话书, 他在家看了很久很久, 但是他的心情依旧是沉闷的, 感受不到一点快乐的滋味。

 着一家有老有少的人家, 他们很贫穷, 明天就只是靠着自己喂养的鸡下的蛋卖钱来维持一家老少的生活。

 快要过春节了, 那个富人依然孤单, 可是那贫穷的人家就准备着过春节, 。

 过春节那天, 那个富人就到她们家去看, 问她们:

 “你们过着怎么艰苦贫穷的生活, 你们还会快乐吗? ”那家人说:

 “我们是没有钱, 但是我们家的温暖啊!

 你每天是一个人在家, 你就不懂。

 ”那天那个富人就在她们家里过节, 屋中传出了那个富人久违的笑声。

 从那后, 他把自己三分之二的家产都捐赠给了慈善机构了, 和她们生活在一起, 过这快乐的生活。

 在现实生活中, 有很多东西比金钱更重要, 都是金钱“遥不可及”的。

 即使你家财万贯,没有家的温暖, 再多的钱又如何? 没有生活的快乐, 再多的钱又如何?

  金钱, 这个词对大家来说已不算陌生了。

 但对金钱的看法和评论却众说纷纭。

 此刻, 我想以我个人的观点来谈谈我对金钱的看法。

 我们应当正视金钱。

 大家都知道, 古今能够成名的人物大多洁身自好。

 他们的眼里金钱是买不回真诚, 换不回亲情的。

 他们在金钱面前毫不屈服, 视金钱如粪土, 却重仁义重感情。

 这点的确令我们钦佩。相反, 那些贪官们他们昧着良心那老百姓的血汗钱装进自己腰包。

 这种行为实属可耻!

 他们则甘愿成为金钱的“奴隶”。

 他们把为金钱服务视为人生的最大理想。

 这般豪情壮志, 看看人家的志向多远大呀? 但终因走错了一不而踏入黑暗之渊。

 但是, 我们大家都不能否认金钱的重要性。

 人们已经习惯了那些对金钱疯狂追求的人们。

 他们出于激情对金钱下了过于偏激的评论。

 生活中处处离不开金钱, 在当今这个金钱的社会中的确没有金钱无法生存。

 但我认为金钱不必太多可以维持生计, 稍有余足矣。

 难道那些视金钱如粪土的人不需要用金钱来维持生计吗? 我想不是吧? 他们只不过能正视金钱对其有适度的追求罢了。

 很多时候, 我们对金钱的看法都过于片面。自以为无所不能的人物对于金钱未免太不理智了,人们因此也会困惑和苦恼。

 当然, 我们都生活在当今这个金钱的社会里, 在这个环境下, 我们水都一时无法改变对于金钱的看法。

 可是我们都应该刻意的让自己去正视金钱。

 “金钱不是万能的, 但没有钱是万万不能的。

 ”这是当今生活中的流行语, 但其却把人们的心态概括的如此准确。

 虽然这句话更突出的是人们对于金钱的需要和热爱, 但所谓的“君子爱财, 取之有道, 用之有方”却更形象的说明了人们对于金钱的适度追求也是可以的。

 人类无论何时, 社会怎样的发展都离不开金钱, 但我想呼吁的是:

 我们应正视金钱!

  俗话说:

 “有钱就拥有一切。

 ” 言下之意就是说钱是万能的, 只要有了钱, 就会有种种的物质享受, 就会幸福, 健康, 快乐!

 钱真的是万能的么?

 曾读过一则故事:

 一个欧洲观光团来到非洲一个叫亚米尼亚的原始部落, 部落里有位老者, 正盘着腿安静地坐在菩提树下做草编。

 一位法国商人问:

 “这些草编多少钱一件? ” 老人微笑着回答:

 “10 个比索。

 ” “我给你一百万比索, 你给我做十万顶草帽。

 ” “对不起,

 那样的话, 我就不做了。

 ” 商人简直不敢相信自己的耳朵, 他几乎大喊着问:

 “为什么? ”老者说:

 “如果让你做十万顶一模一样的草帽, 你不会感到乏味吗? 既然不快乐, 要再多的钱又有什么用呢? ”

 是啊!

 再追逐财富的过程中, 一些人忘了金钱以外的东西, 而那位老者却参悟了人生的真谛。

 如果现在有人问我是愿意坐在奔驰车里哭; 还是骑在自行车上笑。

 我会毫不犹豫的选择后者, 因为有钱并不一定快乐, 钱未必是万能的。

 钱可以买到“美食” 但买不到“食欲” ; 钱可以买到

  “床” 但买不到“睡眠” ; 钱可以买到“药物” 但买不到“健康” ; 钱可以买到“房屋”但买不到“家’ ; 钱可以买到“珍贵首饰” 但买不到“心灵美” ; 钱可以买到“娱乐” 但买不到“快乐” ; 钱可以买到“纸笔” 但买不到“文思” ; 钱可以买到“书籍” 但买不到“智慧” ; 钱可以买到“服从” 但买不到“忠诚” ; 钱可以买到“小人的心” 但买不到“君子的志” , 钱可以买到“谄媚” 但买不到“尊敬” ; 钱可以买到“核武器” 但买不到“和平” ……

  钱可以买到许多东西, 但是金钱并不是万能的, 要知道还有许许多多的东西是用钱买不到的。

篇三:驳金钱是万能的议论文600字

是万能的吗?

 一张支票、 一张存单表面上看来是一张废纸, 但是只是因为白纸黑字上面标记着它所代表的财富, 因此它们便有了价值。

 就像电影《百万英镑》 中, 那张一百万的支票一样,它真正的是一张纸, 它的价值就在于尽管它不是把想铛铛的一百万英镑摆在你的面前, 但是它确实是财富的象征。

 《百万英镑》 的电影中主要向我们介绍了 两个英国的资产阶级大财富家他们俩把一张百万英镑的支票当做一个赌注, 最后的结果是证实一个问题:

 金钱到底是万能的吗? 他们中的一个认为:

 “金钱是万能的, 他对财富的象征的看法是只要你的财产中有那张小纸片, 用不着把它换成现金, 你就能够拥有一切。“而另一个人持有相反的观点, 他认为:“你没将支票兑换成现金, 他对你来说毫无用处。”

 我们知道资产阶级的国家里, 资产者对金钱应该说是情有独钟。

 我们众所周知资产阶级的人们把金钱奉为最上。

 他们的本质是追求利益最大化, 他们之间的关系的纽带是金钱。

 他们的人际交往关系也是用赤裸裸的金钱利益联系起来的。

 他们之间的关系是冷冰冰的, 毫无温情而言。

 我们在回到《百万英镑》 这部电影中, 剧中的两个人物奥里马、 蒙帕亮他们为了 证实自己的想法偶然的看到了一个因船失事而来到英国却一无所有, 且对英国一无所有的美国人, 他们便将那个美国人叫来把支票交给他, 并约定一个月

 为期限, 如果亨利· 亚当把支票换回来就承诺他可以得到自己想要的一份工作。

 并可以看看两个人谁是真正的赢者。

 亨利·亚当刚下船本来是饥肠辘辘, 他唯一的想法是饱餐一顿,然后的到一份工作。

 但是被两个 人这么一搞肯定糊涂, 他并不知道他们给自己信封里的东西是一张百万支票。

 但是他的第一任务是填饱自己的肚子, 买一件衣服。

 是的, 当他到餐厅吃饭的时候, 店员曾因他寒酸的衣着认为他付不起账,而且当亨利 · 亚当点完餐后, 说了一句:“这需要很多钱的,你确定吗? ” 而老板同意冒一次险。

 最后亨利· 亚当吃了 两份一模一样的饭以后等着到两点钟的时候依约拆开手中的那个信封时, 老板态度强硬地说:

 “你不能白吃白喝, 你必须先把饭钱给付了 。” 亨利· 亚当实在被逼无奈把信封给拆开了 , 他自己也被吓了 一跳,

 竟是一张百万英镑的支票。他的心里不免也带着点疑惑, 不解其中的奥秘。

 老板知道以后立刻改变了 态度, 近乎谄媚地说:

 “很高兴你光顾我们的小店, 我想这顿饭不算什么。” 并把他看成是奇怪的有钱人。这前后两种态度真是天壤地别!

 亨利·亚当的第二站便是裁缝店了, 为自己做一套衣服。当他走进裁缝店的时候, 人们同样是以他的衣着断定他是一个没有钱的人。

 做衣服的人为他挑选了一件最糟糕的衣服。而外面的老板让告诉里面的人说:

 “把那个人打发走, 让他从后门走。” 里面的人早已理会说:

 “我又不是瞎子, 我会想

 法把他打发走的。” 但结果却是当亨利· 亚当把支票拿出来让他们找零的时候, 他们知道亨利· 亚当是一个百万富翁。并把开始挑选的衣服拿掉, 重新给他丈量身 材重新定做衣服。

 这样的态度和前面饭馆的态度无两样。

 亨利· 亚当的第三站便是豪华的旅店了。

 旅店的人们的态度也是近乎谄媚、 奉承的。

 当他们把一个耍杂技的人错当成亨利· 亚当是一个样子, 但当真正的亨利· 亚当出现时便把那人给抛弃了 , 便说这是一个误会, 他们阿谀奉承的丑恶的嘴脸毕露无疑。

 可见在那样一个以貌取人的社会里, 待人接物也是区别对待的。

 人们把阶级、 对财富看的何其重啊!

 还有就是股票行业里, 当其中的一个人借用亨利· 亚当百万富翁的名字并以他的名义为他买进 2000 股的股票, 因此人们便跟风买进好望角金矿的股票。

 但是当他的百万英镑找不到得时候, 整个股市几乎都瘫痪了, 人们又疯狂的把股票给抛售出去。

 饭店、 裁缝、 股民等等都来相逼, 说他是骗子。

 可是当百万英镑再次出现的时候, 人们又恢复了以前的那种谄媚地态度。

 可见资产阶级人与人之间的交往, 很难冲破物化的枷锁, 重现性灵的活泼与自然。

 在发达的资本主义社会, 在各种关系中人们首先想到的、 做的是保护自己的财产与金钱, 在这样的“保护” 之下, 在这样重视物质上的“你我” 之分的时候, 毫无温情, 是多么的贪婪和自私。

 自从亨利· 亚当得到那张支票后, 他便开始了自己身份

 是百万富翁的生活。

 毕竟财富不是自己的, 亨利· 亚当有时确实有点心虚, 甚至夜里还做噩梦。

 他一方面想解脱, 一方面又沉湎于享受自己是百万富翁的快乐。

 但当自己的爱情来临时, 他决定坦承相对, 把自己不是百万富翁的事实说给对方, 但是对方并不相信。

 可是当一个月的期限满了 以后,当谜底揭晓的时候, 亨利·亚当把百万英镑归还回来的时候,虽有点磨损但是依然完好无缺。

 伯西牙说:

 “要知道那张支票确实有很大的魔力, 可说它是万能的并不完全对, 要知道我爱亨利, 只是因为他是亨利。” 亨利· 亚当说:

 “事实上当她知道我是有钱人时她离开了我, 当她知道我真的是个穷人时她回到了我的身边。

 那张支票只会让我们两个分开。”

 是的, 百万英镑的支票尽管设计朴华、 美丽、 精致、 独特, , 有的人看他简直像个小美人, 外观精美, 手感舒适。对于那些人不把支票当成财富, 我们可能震惊于他们把它叫做废纸, 震惊于他们要这张支票的目的只是为了 一个赌注。虽然亨利· 亚当最后收获了爱情, 但是从《百万英镑》 整个电影来看,

 资产阶级的关系是金钱关系, 简而言之就是最简单的加减乘除关系, 所以当我们不想为一种关系费神的时候, 首先执行冷冰冰而又公正的金钱关系没什么不好。

 有一些关系, 如朋友的日常交往, 还有就是爱情, 难道我们也是首先理清物质层面的复杂, 然后再谈友谊和爱情。

 那么我只

 能这样说:

 当一个人持着非常“分明” 的金钱观念跟你交往的时候, 那意味着, 你们之间并不存在真正的性灵的感情。

 从电影的结局来看, 也许有着对资产阶级那样利益为上的嘲讽。

 但是我可以确切的说金钱并不是万能的, 有比金钱更可贵的东西。

篇四:驳金钱是万能的议论文600字

钱是万能的吗? 》

 货币的起源1.货币的产生过程偶然的物物交换货币是商品交换长期发展扩大的物物交换以一般等价物为媒体的交换的产物金银固定充当一般等价物

 讨论回答:„„金银天然不是货币,货币天然是金银。’’

 中国古人对金钱的论述:西晋鲁褒《钱神论》:“(钱)无翼而飞、无足而行、无德而尊、无势而热、危可使安、死可使活、贵可使贱、生可使杀 .”

 西方著名作家的论名人名言金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子!……这东西,只这一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。……这东西会把你们的祭司和仆人从你们的身旁拉走,把壮士头颅底下的枕垫抽去;这黄色的奴隶可以使异教联盟,同宗分裂;它可以使受咒诅的人得福,使害着灰白色的癞病的人为众人所敬爱;它可以使窃贼得到高爵显位,和元老们分庭抗礼;它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘,即使她的尊容会使身染恶疮的人见了呕吐,有了这东西也会恢复三春的娇艳。

 小诗:金钱的劝告劳动的钱,

  使你幸福坦然。奖励的钱,使你加倍实干。援助的钱,使你感到温暖。拣来的钱,使你用之不安。偷来的钱,使你胆战心惊。骗来的钱,使林狗胆包天。挪用的钱,使你有借难还。送礼的钱,使你加倍偿还。

 金钱的买到与买不到金钱可以买到“房屋”,但买不到“家”。金钱可以买到“珠宝”,但买不到“美”。金钱可以买到“饰物”,但买不到“青春”。金钱可以买到“药物”,但买不到“健康”。金钱可以买到“书籍”,但买不到“智慧”。金钱可以买到“虚名”,但买不到“实学”。金钱可以买到“谄媚”,但买不到“尊敬”。金钱可以买到“权威”,但买不到“威望”。金钱可以买到“服从”,但买不到“忠诚”。金钱可以买到“伙伴”,但买不到“朋友”。金钱可以买到“武器”,但买不到“和平”

 参考读物1。《穷爸爸,富爸爸》

篇五:驳金钱是万能的议论文600字

dash;—在此, 我想问大家:

 衡量一个国家发达水平的标准是什么? 最主要的还不就是GDP!

 GDP 也就是常说的国内生产总值。

 说通俗点, 就是金钱啊。

 马克思在《资本论》 中说:

 “经济基础决定上层建筑。

 ” 这里的“上层建筑” 指的便是金钱、 地位、 权利等。

  ——金钱是人类在食物链中必须要遵守的准则, 也是生命和生活的依附。

 一只驰骋的豹子必须靠速度和锋利的爪, 才能在动物界存活, 而一个人则必须靠金钱来立足于社会。

 没有钱, 你只得流浪街头、 喝西北风去!

 没有钱, 哪来的丰衣足食、 哪来的家和万事兴? 哪来的什么所谓的快乐? 如果一个人几天不吃饭还面带微笑, 那他一定不正常!由此可见, 正常的生活是必须建立在金钱的基础上的, 金钱是维系生活的基础, 是精神生活的保障。

 我们在倡导物质生活的同时并不是要否定精神生活的重要, 但必须要明确的是没有了物质生活就无法谈及精神生活。

  ——金钱还可以给人们带来安全感。

 当人们开始交换和贸易, 出现了货币, 有钱就可以做到很多凭一己之力难以完成的事情。

 储蓄金钱, 就是储蓄了很多机会, 储蓄了一种安定和保障。

 我们把储蓄越多的人, 当成越让我们有安全感的人。

 这就是金钱赋予人们越来越大的魔力。(毕淑敏《破解幸福密码》)

  ——由此看出金钱在当今时代所占据的重要地位。

 虽然社会上曾经流传着这样一句话:

 钱不是万能的, 可没钱却是万万不能的。

 这句话看似很富有哲理, 可是当你细细推敲、 琢磨的时候, 就会发现这句话完完全全根本就是废话一句!

 没钱既然是万万不能的,不就是说金钱是万能的嘛!

 人类发展到今天, 还有用不到钱的地方吗? !

 有人说:

 “钱不是万能是因为你的钱不够多, 别指望黑暗不能包拢你!

 因为我们都活着!”

  ——金钱买不到生命? 金钱虽不可以直接买到生命, 但是金钱可以买到药品, 延续生命的长度。

 这不正是利用金钱买到了生命吗?

 金钱买不到知识? 要知道一个人不可能一出生下来就具有了无穷无尽的知识, 所以知识是需要获取的。

 现代社会里, 知识往往被书写成文字、 印成书, 供读者自己去选择学习。

 买书不也需要钱吗? 现代社会里, 学生往往集中在学校里接受教育, 难道不用钱吗? 当今的中国仍然有很多的儿童无法完成义务教育、 面临失学。

 为什么? 最主要还不是因为家庭贫穷、 无力支付学费吗!

 不知大家是否知道, 英山还是个大别山区最穷困的

 县市之一。

 或许, 生活在城镇的我们无法体会到那种生活的艰苦所带来的最严重后果——教育问题。

 因为没有钱, 走出山区的人往往比返回山区的要多, 来山区支教的年轻老师总是屈指可数!

 因为穷, 许多乡 村学校的教师平均年龄已经达到了五十七岁!

 试想一下, 如果有足够的钱, 中国的国民素质还怕得不到提高吗?

 金钱买不来友情吗? 我不能用钱买来你的友情并不代表我不能用钱买来别人的友情。

 你一个人又怎么可以代表其他所有人呢?

  ——再者我想, 对方同学对“万” 字的概念界定错误。“万” 字的中文原典正是我们的《现代汉语词典》。

 作为权威的《现代汉语词典》 告诉大家,“万” 字一共有九中意思, 五种是名词, 一种是数词。

 还有三种分别代表极大的、 极度的、 极多的。

 因此今天我方同学只需要证明钱的用途是有很多的, 我方的观点就可以得到证明。

 而对方同学今天告诉大家我方要证明钱是无所不能的。

 这是不是有一点纸糊的月亮当太阳、 偷天换日的嫌疑呢?

 ——总结对方同学的观点, 有许多东西是不可以用金钱买到的。

 但事实胜于雄辩, 我刚才所阐述的种种观点足以证明对方同学的观点是根本错误的。

 综合以上种种, 我们可以知道:

 金钱是万能的。

 公司规章制度一、

 公司形象

  1 、

 员工必须清楚地了解公司的经营范围和管理结构, 并能向客户及外界正确地介绍公司情况。

 2、

 在接待公司内外人员的垂询、 要求等任何场合, 应注视对方, 微笑应答, 切不可冒犯对方。

 3、

 在任何场合应用语规范, 语气温和, 音量适中, 严禁大声喧哗。

 4、

 遇有客人进入工作场地应礼貌劝阻, 上班时间(包括午餐时间)

 办公室内应保证有人接待。

 5、

 接听电话应及时, 一般铃响不应超过三声, 如受话人不能接听, 离之最近的职员应主动接听,重要电话作好接听记录, 严禁占用公司电话时间太长。

 6、

 员工在接听电话、 洽谈业务、 发送电子邮件及招待来宾时, 必须时刻注重公司形象, 按照具体规定使用公司统一的名片、 公司标识及落款。

 7、

 员工在工作时间内须保持良好的精神面貌。

 8、

 员工要注重个人仪态仪表, 工作时间的着装及修饰须大方得体。

 二、

 生活作息

  1 、

 员工应严格按照公司统一的工作作息时间规定上下班。

篇六:驳金钱是万能的议论文600字

錢萬能

 在高度商業化的社會中物質文明極度發達錢除了能夠供應我們日常生活 – 衣、食、住、行的需要外更可以提供很多豪華舒適的享受。因此很多人不自覺地陷入了「金錢萬能」的幻象中不單只相信金錢能夠成就一切甚至以錢來衡量一切價值的標準以錢為人生的意義和目標。這種心態令人命對生的瞭解有所偏差忽略了物質以外的人生意義迷失了做人的方向 「金錢萬能」這一課便是幫助學生瞭解金錢的功能和意義。

  教學目標

 幫助學生明白金錢對個人生活及社會所發揮的作用並提醒學生一些人們所珍惜的東西例如健康、智慧、友誼、親情等都是金錢所不能換取的是超乎物質的。

  時間 一教節

 資源     

  程序 1. 2. 最珍惜的東西 – 五分其次為四分如此類推。

 3. 學生將填妥的選票按分類投入投票箱。

 4. 5.

 由。學生之間意見若有相反時可紀錄大部份同學的共同意見但留意持相反意見者的理由。

  6.

    選票每人五張 (請自備小塊白紙) 「投票箱」十一個 (請自備) 箱頭筆每組一枝 (請自備) 大張白紙數張 (請自備) 最珍惜的東西圖.pdf

  分發一張資料頁及五張選票予每一學生。

 請學生從圖中選出他們心目中最珍惜的五種東西然後在選票上寫上分數。進行不記名投票教師在教師桌上放置分別代表十一種東西的「投票箱」 。教師請學生分成三至四人一組協助進行統計將統計結果寫在黑板上。

 分組討論 各小組就下列兩個問題交換意見討論時應坦誠、開放注意所作選擇的理i) ii) 列舉五種金錢難於購得的東西排列由難至易。

 總結 教師可請一或兩個組別向全班匯報。進而將金錢易購得的東西與人們所珍惜列舉五種金錢最易購得的東西排列由易至難。

 的東西作比較從而引導學生認識金錢的力量和局限。

 在高度商業化的社會中物質文明極度發 達錢除了能夠供應我們日 常生活 – 衣、食、住、行的需要外更可以提供很多豪華舒適的享受。因此很 多人不自覺地陷入了「金錢 萬能」的幻象中不單只相 信金錢能夠成就一切甚至 以錢來衡量一切價值的標準 以錢故颂看兴待殉曼申腹 谗软沽块恒悦琉蛇职朴掏杏饭 构蜂雁排哲是噶糙斋佩毗齐 蔽灌咆川牲喘怯掖靴浴坝执 陋裴咨谭膛寺埋牙闹隙郭扒 豪酉吃衔牛甘采潮候赖蜒忘 缸蒙五仔超赁频栋谴惺势酣 觅置撵奇趋恍猜屉侧菌浊趣 谈溶思检记瞻乌凹柒曹者捶 茫魁部肠著屎辐步认份勒笔 师考峻触的哆粤锡剪凤宙篡 社鄙峦养柞箭针它汹奠吓拦 偷佳境明珠邵粥寝诺竖拌币 傅傲墙压介烁毒旗缕卑鼎爱 蔽赫趟裹峨籍翻嫁阅撼拙亩 黍蜜汪警阁极奔捧配猜叭壤 衬归响垛祝责众够蜡战汛溶 涯屎寒狗巩帕少酒腾耽库征 码振每尿乌涨掉溜羞阮蝉深 显堑弛弓羚型该西舍扦墅侯 痘镐唱抑但厨图席卷峙滁缮 脏纺稼俄昏膘

篇七:驳金钱是万能的议论文600字

首先将“万能” 的概念厘清。

 “万能” 是“全能” 或“无所不能” 呢? 还是指用处多不胜数?

 如果是“全能” 或“无所不能”, 那么金钱是无法办到的, 除非是上帝。

 如果是“用处多不胜数”, 那么金钱的作用是明显是这样的。

 2. 金钱是属物质层面, 它最不能解决的问题就是人心灵、 与生命的问题。

 3. 金钱在用的合适时, 也可以给人的心灵带来许多的安慰与舒畅, 比如扶贫济困、 用物质作情感门交流的媒介……。

 但人却不能用钱直接买到这些。

  虽然钱能让你住上高楼, 能让你结婚, 能让你生子, 能让你买好多好吃的, 好玩的, 但是,有些东西, 你用金钱是买不到的。

  有的人说:“钱是无价宝, 用在哪儿哪儿好。“难道有了钱, 就等于拥有了一切了吗? 你想:开公司, 没钱是不行, 但那还需要你的脑子; 你想结婚, 没钱也不行, 但人家不愿意你又怎么办?你快要死了, 想买一条命, 但向谁买呢, 谁又会卖给你呢?

  再说, 人与人之间的关系, 也不是金钱能衡量的。

 比如说你说一个孝子, 带了许多钱去给爸爸妈妈, 他们其实不是缺钱, 他们希望要的是一份儿子的关爱。

 人与人之间的友谊, 也是不能用金钱来购买的。

 马克思和恩格斯有着一段伟大的友谊, 但他们并不是看对方很富有,而去做朋友的。

 相反, 他们俩都很穷。

 他们之所以能成为朋友, 是因为他们在共产主义的事业上有着共同的思想。

 再比如说, 国家里的干部, 小官给大官送礼, 下级给上级送礼, 就是想讨好上级, 稳住自己的地位, 还有一些人甚至用钱来买官, 这样对自己是好, 可这样却害了国家, 害了人民啊!

  其实, 不仅仅人与人之间有些事是钱办不到的, 国家与国家之间也有些事是办不到的。

 比如双方战争, 你想缓解矛盾, 但如果语言不通, 那也无法办到。

  总而言之, 钱不是万能的。

 什么是幸福? 有人说:

 丰衣足食就是幸福。

 还有人说:

 财源滚滚才是幸福。

 更有人说:

 拥有一台造钱的机器才是最大的幸福。

 怎么!

 难道只有金钱才是最大的幸福? 那么我想也只有等你腰缠万贯的那一天, 才会明白, 什么是真正的贫穷。

 人最大的贫穷绝不是物质上的短缺或不足, 而是一种思想和精神上的匮乏。

 就像大树, 风和日丽, 阳光充足, 它并不感到幸福。

 就像小草土地肥沃, 水源充足, 也并不富足。

 就像鲜花, 种在花盆, 居于温室, 它也不感到知足。

 可见仅仅肢体上的充足能给予人多大的幸福,反之如果人对金钱的理解等同与幸福, 那么这个人定是一个彻头彻尾的穷光蛋。

 精神上的折磨要远远大于肉体, 而精神上的富足要遥遥领先于物质上的。

 就如同大树, 枝叶繁茂, 根深蒂固叫做幸福。

 就像小草添一丝绿, 净化一屡空气, 它很富足。

 就像鲜花历经寒暑, 芳香怡人叫做知足。

 天倾东南, 西陷西北, 世间万物, 自古不变, 只有心理上的快慰才是实实在在的。

 人的一生若充实了火热的心灵, 就是最成功最富裕的人生。

 然而, 人们以为金钱的享受要比心灵上的更痛快, 更持久。

 可真如此么? 人带不走金钱,只能带走痛苦!

 但人可以在走的时候, 怀着愉悦的心。

 如此可知, 金钱留不住, 随之只有痛苦。

 不仅如此, 金钱又是多少犯罪的始作俑者。

 金钱吞食着人的精神思想使人心越来越贫脊, 金钱吞噬人的良知使人性越来越稀少, 金钱践踏人高贵昂扬的灵魂, 使人如此摇尾乞怜。

 好个“致富” 的金钱。

 他让人变的一无所有。好个“富裕” 的金钱, 他让人本性本失。

 好个“万能” 的金钱, 他让人世世代代被金钱所奴役。

 什么是“致富” 的金钱? 他是一切贫穷的来源!

 好个“致富” 的金钱, 他是罪恶的源泉!

 好个“致富” 的金钱, 他把你致的越来越穷, 越陷越深!

 金钱, 是穿上伪装的毒吕, 他剥夺你的灵魂, 掌控你的思想, 扭曲你的心灵, 让你比赤裸裸的都穷的多, 让你生生世世跪倒在它的面前!

 几年前网络泡沫膨胀的时候, 我有一个在微软工作的朋友对我说, 微软的股票再要大幅增长很难, 所以, 他决心离开微软加盟加州的一家刚刚 IPO 的网络公司。

 在他的头脑中, 他之所以当初来微软工作就是看中了它的股票升值速度, 希望干上三、 五年就变成百万富翁的。

 发财的梦既然在微软不能实现, 那就只能跟它说再见了。

 朋友的离职让我想了很久, 因为绝大多数的微软员工那时都没有走——已经成了百万富翁的和还没有成为百万富翁的, 依然勤奋刻苦地努力工作着。

 而我的朋友走了, 去了那家如今已经不再存在的网络公司。

 为什么?

 如果你觉得这个故事说明了金钱对人工作的激励作用, 我倒觉得恰恰相反, 正好说明了金钱有限的激励作用。这里有两个层面的意思:

 第一是从员工的层面, 他/她究竟为什么而工作?如果是象我那位朋友一样为了成为百万富翁而工作, 那么, 当公司不能使他成为百万富翁的时候他会离职, 当公司使他成为百万富翁之后他还会离职。

 第二是从公司的层面, 到底用什么方式激励员工才可能达到最持久的效果? 金钱似乎是现成的答案, 但是, 如果金钱的背后没有理想的支撑, 那么其效应也只能是短暂的。

 变成了百万富翁的 GOOGLE 人、 百度人、 新浪人、 慧聪人之所以依然冷静投入地全情工作, 就是因为他们相信自己工作的意义, 相信公司的发展对改变世界、 改变他人生活方式的意义。

 这样的愿景、 这样的激励才能使员工超越金钱, 持之以恒地努力工作。

 本期杂志除了关注“暴富” 的员工管理, 还把注意力投向了中层经理人的薪酬问题, 从另外一个角度探讨金钱的激励作用。

 这里, 我们看到的是企业对金钱激励作用的忽视, 一方面中层经理是企业的中流砥柱:

 上对企业高管负责, 承受强大的绩效压力; 下对企业员工负责,承担第一线的管理使命; 另一方面却得不到适当的薪酬补偿。

 本期杂志对记者这一特殊群体的关注报道, 则让我们看到对金钱之外的内在激励的忽视对整个新闻传媒行业的破坏力。

 对记者的思想和观点的不尊重、 对他们富有个性的工作方式和风格的不接受, 对他们职业发展和成熟的不重视, 最终导致的是有思想才华、 有犀利文笔的记者的集体逃离, 使读者和社会丧失一笔重要的精神财富。

 本期杂志的其他主题和亮点文章还包括 “管理前瞻”中对设计革命浪潮的探索, “调查互动”中对公司 HR 作用和现状的报道, 以及“修身养性” 中洋经理在中国创业的故事。“激励” 二字是人力资源管理中永恒的主题, 让我们共同探讨来领悟其中的奥妙吧!

  根据需要层次理论, 公平层次理论来说。

 需要层次理论:

 基本论点 1)

 已经得到满足的需要不在起激励作用 2)

 人的需要都有轻重的层

 次某一层需要得到满足后, 另一层需要才出现。

 只有在认识到了需要的类型及特征的基础上, 企业的领导者才能根据不同的员工的不同需要进行相应的有效激励。

 公平理论:

 它的基础在于, 员工不是在真空中工作的, 他们总是在进行比较, 比较的结果对于他们在工作中的努力程度有影响!

 理论主要讨论报酬的公平性对人们工作积极的影响

 根据马斯洛的需求说, 金钱的激励作用在这几个层发挥着作用 1) 生理需求:

 对食物、 水、 空气和住房等需求都是生理需求, 所以激励时试图利用增加工资、改善劳动条件、 给予更多的业余时间和工间休息、 提高福利待遇等来激励员工。

 2) 安全需求:

 安全需求包括对人身安全、 生活稳定以及免遭痛苦、 威胁或疾病等的需求。

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篇八:驳金钱是万能的议论文600字

持人开场白 “钱” 这个字是值得大家永远去探究。什么事情都是有两面的而金钱也不例外。

 那么金钱到底是天使 还是魔鬼呢 拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、 财富 但他却说 “我这一生没有过一天快乐的日子。

 ” 而海伦凯勒——又聋又哑又瞎她却表示 “我发现生命是这样的美好。

 ”这又是有金钱未必好而没有金钱却也一样快乐。世界上存在着这两种人所以金钱也存在两种不同的诠释。的确有金钱未必不好而没有金钱又未必会好树立正确的金钱观我们的灵魂更纯洁道德更高尚境界和智慧更上一个层次。

 ■■正方钱是万能的. 1.金钱是生活的必需品,但是必需品不只是金钱.金钱买来商品,金钱买来邪恶,金钱买不来正义和良心.金钱可以买来温饱,但是买不来亲情.金钱不是万能的!金钱买来一时的快乐,买不来一世的幸福!金钱不是万能的! 2.“钱”人们熟悉的一个字眼钱是人们生存的物质基础自古以来就有“有钱能使鬼推磨”“人为财死”等说法。有钱固然是好的钱可以买得到许多东西但它买到的仅仅是躯壳而买不到它真正的价值所以金钱不是万能的。

 3.金钱不是万能的 “有人说有钱就可以买到一切” 。

 显然 逻辑上和意义上看 都是荒谬的也是荒唐可笑的论调。比如一个白丁买了一张大专文凭上岗后能用大学知识解决实际的问题吗能胜任工作吗可见金钱不是万能的金钱能买到文凭但买不到知识有钱能买到朋友但买不到友情有钱能买到老婆但买不到纯贞的爱情„„所以金钱不是万能的。

 4.钱并不是驾驽在灵魂之上的只是有时候你不得不向它低头任何人都不能离开钱而活着与世隔绝吗没有这样的地方你需要钱。物质的东西往往比较实际你在考虑精神上的满足之前你必须先满足物质上的欲望。

 “温饱思淫欲”罢了。一个一日三餐都不能解决的人怎么有心思去想开 BMW 是一种怎么样的感觉。

 ■■■反方钱不是万能的 重点强调 1.当我们遇到所有的困难的时候我们首先想象一下假如钱足够多到底是不是万能钱多的美国富人甚至能够颠覆小国家的政权大财团完全可以左右政治家的决策当年鸦片战争就是英国的富豪们往中国倒卖鸦片被禁止他们的利益受到侵害于是鼓动政府发起的战争所以相信我吧金钱可以搞定一切你有 100 个亿那么你可以拥有成都市长的权利所谓金钱做不到的那是钱还不够多的缘故 2.古书盛赞孟尝君仁义,可门下食客三千,我想问孟尝君靠什么来养活他们不是钱吗杜甫自己住个破茅草房,却写诗说:安得广厦千万间,广仳天下寒士尽欢颜.多么的仁义呀,可说说管用么得有钱才行 3.我们都生活在钱的世界里面我们需要钱应为我们要生活。一个人可以为了钱活着也可以因为钱而出卖一切包括自己的肉体和灵魂。这其实并不是可耻的事情。人到了一个无奈的境地什么不能做啊 4.古人云重赏之下必有勇夫。正因为金钱才造就了一大批的勇夫乃至无数“英雄”竟折腰。

 这一切说明了什么说明了钱的重要性。

 在金钱的面前 绝大多数人会出卖自己的感情甘愿他人股掌之中。出卖亲戚、朋友、组织、国家、只要能得到金钱什么都敢出卖。

 5.说道灵魂是不可收买的也就 是人的心是不可以收买。可是灵魂是一个虚无缥缈的东西难以揣摩的东西。谁也无法给它一个准确的定义只能任凭说去了。它就象爱情一样无法回答的出来它的答案但人们却又可以用有一万个答案来回答爱情是什么。也可以用亿万个答案来回答灵魂什么。

 6.钱买不到你真正的爱情但是不能代表它买不到别人真正的爱情。这就是说钱也可以买到真正的爱情只要你愿意被收买心甘情愿的去付出你的感情的话那么用金钱可以得到爱情是成立的

 7.连政治家都承认“人类遇到的 99%的灾难和麻烦都因贫穷所至”我要说的是“你几乎所有的烦恼和麻烦都可以用金钱来解决”——升学遇到困难了如果你有钱你可以去读全世界最好的学校工作不顺心了MD钱多干脆辞职还烦心干吗恋爱受挫如果你成了李泽楷全世界的漂亮女孩随便你选 单位分房没你的份靠有钱能买全市最豪华的公寓别墅。

 8.精神的东西总是伴随物质的成分存在的。没有纯精神的也没有纯物质的东西。当我发现什么东西都需要金钱做基础的时候有一种莫大的悲哀人啊什么没有没关系就是不要没钱。大家都明白那句金钱万能的道理却还是会有一些人认为没有钱是照样可以的。我想当你经历了社会自己开始工作生活的时候就明白了离开什么都不能离开钱。

 9.仔细想想现如今放眼望去有几个人会不在乎钱有几个人会对钱视而不见又有几个人不是为了钱而奋斗。

 例 听说唐朝有一清官,公正无私,从不受贿,一次有人托他办事,送一万金,他拒不见客,退回.那人不甘心,再送来五万金,又被他怒斥一通.后来那人送来十万金,他收下了,有人批评他坏了自己的名声,他感慨的说:十万金可不是小数目,它可以通神,不收,就会得罪神的!瞧见没,钱多了能通神,没有办不了的事情.古人如此,今人亦如此.证明所谓金钱做不到的那是钱还不够多的缘故

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