清明节的歇后语1 1、地瓜上坟————货兴地道 2、大树上乘凉————好清明 3、背着瞎子上坟————缝眼不睁 4、背着粪筐上坟————给祖宗添脏 5、包公办案————明察秋毫;清明公断下面是小编为大家整理的清明节歇后语,菁选3篇（2023年）,供大家参考。
清明节的歇后语1
1、地瓜上坟————货兴地道
2、大树上乘凉————好清明
3、背着瞎子上坟————缝眼不睁
4、背着粪筐上坟————给祖宗添脏
5、包公办案————明察秋毫;清明公断
6、白纸上坟————哄鬼;糊弄鬼
7、白麻纸上坟————哄鬼;骗鬼;哄死人
8、小寡妇上坟————越哭越伤心;哭得好伤心
9、瞎子上坟————估堆
10、窝窝头上坟————哄鬼;骗鬼;哄死人
11、上坟不带烧纸————惹祖宗生气
12、上坟不摆刀头肉————哄鬼;骗鬼;哄死人
13、萝卜上坟————骗鬼;哄死人
14、叫花子上坟————哭穷
15、豆腐渣上坟————骗鬼;哄鬼;哄列人
16、上坟烧纸钱————自家人哄自家;自家人哄自家人;自家哄自家
17、上坟烧报纸————糊弄鬼;糊弄鬼了;哄鬼嗫;唬弄鬼呀
18、上坟的羊————豁出去啦;豁出去;任凭他去
19、清明时节黄梅雨————年年如此
20、清明里的韭菜————刀头
21、清明节上坟————哄鬼;骗鬼;哄死人;干鬼事
22、清明后的竹子————一夜一节子
23、清明后的竹笋————一夜一节子
24、清明海乌————穷人未可得,富人嫑
25、掮的铁铣上坟————修先人哩
26、骑驴去上坟————惹老人生气
27、骑地老虎上坟————给你先人使威风
28、盲佬上坟————估堆
29、糠窝窝上坟————糊弄祖宗;尽个穷心;些些儿穷心;一点穷心
30、叫化子走清明————两头忙
31、叫花子走清明————两头忙
32、叫花子上坟烧杨叶————穷心尽到
33、夹着报纸上坟————给先人撂文呢;给祖先上政治课
34、过年上坟————不好也得说好
35、寡妇上坟————哭天抹泪
36、高三儿上坟————大骂不绝声;骂不绝声
清明节的歇后语2
清明时节黄梅雨 —— 年年如此
叫化子走清明 —— 两头忙
清明里的韭菜 —— 刀头
清明后的竹子 —— 一夜一节子
清明前后 —— 点瓜种豆
雨后的春笋,清明的茶 —— 全都是尖儿
清明海乌 —— 穷人未可得,富人嫑
清明节上坟 —— 哄鬼;骗鬼;哄死人;干鬼事
清明后的竹笋 —— 一夜一节子
大树上乘凉 —— 好清明
叫花子走清明 —— 两头忙
包公办案 —— 明察秋毫;清明公断
清明节的歇后语3
扫墓望丧：扫除墓地，以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报，指日可待。语本《汉书·酷吏传·严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归，扫除墓地耳!”后岁余，延年果败。
杀衣缩食：“杀”念shài。犹节衣缩食。明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余。”
水佩风裳：以水作佩饰，以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
投阱下石：比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。”
一抔黄土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的*势力。
冢中枯骨：冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
自掘坟墓：掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
柴毁灭性：柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”
充栋汗牛：谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
地负海涵：谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
奋发踔厉：奋发有为，意气昂扬。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”
惠子知我：惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。
三迁之教：汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧;后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
委委佗佗：雍容自得貌。《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。”毛传：“委委者，行可委曲踪迹也;佗佗者，德*易也。”朱熹集传：“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》：“命也奈何，芝生岩阿;既采且歌，委委佗佗。”清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》：“委委佗佗，开
悬门抉目：春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。
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